索马里人的婚礼大体可分隆重的和简单的两种形式。那些上层人士、社会名流、经济条件富裕者举行的婚礼大多较为隆重。婚礼前许多日子便开始筹备,房前屋后,庭院内外收拾得干干净净,低矮的树墙修剪得整整齐齐,事先培育的各种热带盆花摆在室内室外,散发着诱人的清香。围墙上彩旗随风飘荡,门框顶部挂着彩带,院内树丛中装饰着节日彩灯。新房、客厅的地上铺着用骆驼毛编织的高级地毯,墙上挂着用骆驼骨制作的各种工艺品。举行婚礼的那天清晨,参加婚礼的客人陆续到来,主人站在院门外热情迎候。客厅里,院内的凉棚里摆放供客人饮用驼奶和供客人咀嚼的咔特叶,由客人自取。请客人喝驼奶,如同中国人用茶待客一样,既高雅,又朴实。在索马里的高级宴会上,除各种进口饮料外,驼奶是不可少有的。在索马里人的婚礼上,用驼奶招待宾客是当地传统礼仪。
咔特叶是一种被称为“阿拉伯茶”的饮料,如同中国人酷爱饮茶、西非人爱吃柯拉果的习惯一样,索马里、吉布提以及北非的一些国家的居民普遍喜爱嚼食咔特叶,咔特是一种多年生野生灌木,树枝细小,叶片呈深绿色,形状似冬青,一年四季可以采摘。咔特嫩叶可以嚼食,味道略苦,有助兴提神的作用,可以当“茶”饮。索马里人的婚礼上一定要备有咔特叶,不然,婚礼就产生不出热烈的气氛。
大约上午10点钟,一阵欢快的鼓声夹杂着人们的欢笑声由远及近,原来是送新娘的队伍到了。新郎、所有家庭成员和贺喜的客人竞相涌出院门,在道路两旁组成厚厚的人墙欢迎新娘。新娘身着华贵典雅的传统婚礼服装,金银首饰在阳光下闪闪发亮,头上盖着一块鲜红的盖头,骑在打扮得五彩缤纷的骆驼背上。两名打扮得漂亮的小姑娘牵着骆驼在前面引路,骆驼后面紧跟着新娘的父母、兄弟姐妹等直系亲属,跟着女方家庭成员后面的几个人抬着几只精致的木箱,箱里装着新娘的嫁妆,最后面是女方家亲朋好友、左邻右舍组成的庞大的送亲队伍。新郎迎上前来,先向牵骆驼的两位小姑娘赏一些喜钱,接着向岳父岳母行见面礼。
男女双方的父母热情地相互致礼,随后新娘的父亲将骆驼的缰绳交给新郎的父亲,表示自己的女儿已成为男方家庭的媳妇,女儿乘骑的骆驼也作为嫁妆交给男方家庭。新郎在众人的欢呼声中将新娘从骆驼背上抱下来,一对新人手拉手地走向新房。这时,男方家摆设丰盛的筵席招待宾客。筵席上有许多美味佳肴自不必说,驼奶酪制作的食品和用驼肉烧制的菜肴格外引人注目,味道鲜美异常。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...