索马里人的婚礼大体可分隆重的和简单的两种形式。那些上层人士、社会名流、经济条件富裕者举行的婚礼大多较为隆重。婚礼前许多日子便开始筹备,房前屋后,庭院内外收拾得干干净净,低矮的树墙修剪得整整齐齐,事先培育的各种热带盆花摆在室内室外,散发着诱人的清香。围墙上彩旗随风飘荡,门框顶部挂着彩带,院内树丛中装饰着节日彩灯。新房、客厅的地上铺着用骆驼毛编织的高级地毯,墙上挂着用骆驼骨制作的各种工艺品。举行婚礼的那天清晨,参加婚礼的客人陆续到来,主人站在院门外热情迎候。客厅里,院内的凉棚里摆放供客人饮用驼奶和供客人咀嚼的咔特叶,由客人自取。请客人喝驼奶,如同中国人用茶待客一样,既高雅,又朴实。在索马里的高级宴会上,除各种进口饮料外,驼奶是不可少有的。在索马里人的婚礼上,用驼奶招待宾客是当地传统礼仪。
咔特叶是一种被称为“阿拉伯茶”的饮料,如同中国人酷爱饮茶、西非人爱吃柯拉果的习惯一样,索马里、吉布提以及北非的一些国家的居民普遍喜爱嚼食咔特叶,咔特是一种多年生野生灌木,树枝细小,叶片呈深绿色,形状似冬青,一年四季可以采摘。咔特嫩叶可以嚼食,味道略苦,有助兴提神的作用,可以当“茶”饮。索马里人的婚礼上一定要备有咔特叶,不然,婚礼就产生不出热烈的气氛。
大约上午10点钟,一阵欢快的鼓声夹杂着人们的欢笑声由远及近,原来是送新娘的队伍到了。新郎、所有家庭成员和贺喜的客人竞相涌出院门,在道路两旁组成厚厚的人墙欢迎新娘。新娘身着华贵典雅的传统婚礼服装,金银首饰在阳光下闪闪发亮,头上盖着一块鲜红的盖头,骑在打扮得五彩缤纷的骆驼背上。两名打扮得漂亮的小姑娘牵着骆驼在前面引路,骆驼后面紧跟着新娘的父母、兄弟姐妹等直系亲属,跟着女方家庭成员后面的几个人抬着几只精致的木箱,箱里装着新娘的嫁妆,最后面是女方家亲朋好友、左邻右舍组成的庞大的送亲队伍。新郎迎上前来,先向牵骆驼的两位小姑娘赏一些喜钱,接着向岳父岳母行见面礼。
男女双方的父母热情地相互致礼,随后新娘的父亲将骆驼的缰绳交给新郎的父亲,表示自己的女儿已成为男方家庭的媳妇,女儿乘骑的骆驼也作为嫁妆交给男方家庭。新郎在众人的欢呼声中将新娘从骆驼背上抱下来,一对新人手拉手地走向新房。这时,男方家摆设丰盛的筵席招待宾客。筵席上有许多美味佳肴自不必说,驼奶酪制作的食品和用驼肉烧制的菜肴格外引人注目,味道鲜美异常。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...