52、三月咸阳城,千花昼如锦。《月下独酌四首》 唐·李白
53、听妇前致词,三男邺城戍。《石壕吏》 唐·杜甫
54、昨日入城市,归来泪满巾。《蚕妇》 宋·张俞
55、风劲角弓鸣,将军猎渭城。《观猎》 唐·王维
56、林表明霁色,城中增暮寒。《终南望余雪》 唐·祖咏
57、深居俯夹城,春去夏犹清。《晚晴》 唐·李商隐
58、层城登云韶,王府锵球琳。《游子吟》 唐·顾况
59、势异邺城下,纵死时犹宽。《垂老别》 唐·杜甫
60、荒城临古渡,落日满秋山。《归嵩山作》 唐·王维
61、雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》 宋·刘著
62、朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。《从军行》 隋·卢思道
63、坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿。《凉州词》 唐·孟浩然
64、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。《沈园二首》 宋·陆游
65、少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。《燕歌行》 唐·高适
66、大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。《燕歌行》 唐·高适
67、不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。《清明二首》 唐·杜甫
68、秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。《清明二首》 唐·杜甫
69、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。《古从军行》 唐·李颀
70、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。《野望》 唐·杜甫
71、携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。《金铜仙人辞汉歌》 唐·李贺
72、一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。《咸阳城东楼 》 唐·许浑
73、春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。《春兴》 唐·武元衡
74、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花《黄鹤楼闻笛》 唐·李白
75、船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。《望江南·闲梦远》 五代·李煜
76、竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐·李商隐
77、花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。《秋兴八首》 唐·杜甫
78、夔府孤城落日斜,每依南斗望京华。《秋兴八首》 唐·杜甫
79、寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。《秋兴八首》 唐·杜甫
80、边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。《凉州词三首》 唐·张籍
81、营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下。《营州歌》 唐·高适
82、春风疑不到天涯,二月山城未见花。《戏答元珍》 宋·欧阳修
83、曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。《流莺》 唐·李商隐
84、宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。《春行即兴》 唐·李华
85、城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳。《北风行》 明·刘基
86、君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。《述国亡诗》 五代·花蕊夫人
87、姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。《把酒对月歌》 明·唐寅
88、君看六幅南朝事,老木寒云满故城。《金陵图》 唐·韦庄
89、关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。《送魏万之京》 唐·李颀
90、城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 唐·柳宗元
91、梨花风起正清明,游子寻春半出城。《苏堤清明即事》 宋·吴惟信
92、古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。《凉州词三首》 唐·张籍
93、为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。《为有》 唐·李商隐
94、城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。《竹枝词九首》 唐·刘禹锡
95、白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。《竹枝词九首》 唐·刘禹锡
96、蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。《宣城见杜鹃花 / 子规》 唐·李白
97、家住层城临汉苑,心随明月到胡天。《春思》 唐·皇甫冉
98、紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。《隋宫》 唐·李商隐
99、船上管弦江面绿,满城飞絮混轻尘。《忆江南·多少恨》 五代·李煜
100、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。《送李副使赴碛西官军》 唐·岑参
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...