
刘墉(1719年—1804年),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,谥号文清。清代书画家、政治家,官至内阁大学士,为官清廉。刘墉基本秉承了父亲刘统勋的正直干练与雷厉风行,对科场积弊、官场恶习进行了力所能及的整顿,百姓叹服刘墉的品行,将其比为宋朝的包拯。今日选取刘墉(刘罗锅)对联20副,与大家共赏。
赏析:题画联。在画中,山开始活动起来,像是有了生命;云停留在山谷,像是被诗人吟咏的诗句所挽留。
赏析:题山西太原清真古寺联。伊斯兰教传入中国,附会了很多儒家的概念和理念,所以刘墉用“忠义”“仁”字眼来给清真寺(伊斯兰教祭拜场所)题写对联。
赏析:题山东潍坊十笏(hù)园四照亭联。明月当空,捧池水在手,看月亮在手中闪耀;花丛曲径,在花径中游走,花香飘满衣衫。
赏析:赠亲家尤紫琳联。山中云雾缭绕,美景像是打开了一幅幅画卷;山林鸟鸣,野花盛开,动人诗兴,开人诗怀。
赏析:题苏州狮子林指柏轩联。在轩中题诗,有高人雅兴来和诗;在轩中闲来吹笛,希望野鹤寻来听乐。
赏析:题苏州网师园濯缨水阁联。一场秋雨后,有两只禽鸟来竹林中;秋意渐深中,出现一只蝴蝶四处寻找花朵。
赏析:自题联。三径客,代指隐士。西汉末年,兖州刺史蒋诩,不满王莽专权,称病还乡隐居,在院内辟三径,后来就把归隐后的居所称为“三径”。刘墉用这自题联来表达自己归隐后诗书为伴、笑傲烟霞的渴望。
赏析:自题联。文章就像秋水无痕,一尘不染;诗歌就像春云妍美,多姿多彩。刘墉用这自题联来表达自己诗文高洁雅致的创作志趣。
赏析:题镇江焦山定慧寺联。有重峦叠嶂的万里江山可以吟唱,有秋水秋月可以对之参禅悟道。
赏析:题画联。心中快意,使得雨也好像有了快乐的感情;花香弥漫,使得花与树连成一片。
赏析:题山东济宁太白楼联。整理画作,翻检书籍,满座都是书画的古色古香;微言大义,论道谈天,台阶笼罩着明亮的月光。
赏析:题戏台联。此联描述小小戏台却演绎着天上地下、古今历史、传说故事等等,在戏台上,三五个演员就可以表现出千军万马的气势,走上六七步就代表行遍了世界各地。
赏析:自题联。刘墉此联用戏谑的口吻表达自己归隐乡下、安享晚年的愿望。
赏析:“氷”是“冰”字的原字,“冰”是“氷”的异体字。“萬”是“万”字的繁体。上联为刘墉所出,“氷”字有一点,“冰”字偏旁是两点水,“酒”字偏旁是三点水,所以后面说“一点两点三点水”。下联为纪晓岚所对,“丁”和“百”字头一样,“香”和“千”字头一样,“花”和“萬”字头一样。
赏析:这是拆字联。上联为刘墉所出,“因”字与“火”字合起来为“烟”字,“若”字与“苦”字是笔画撇与竖的差别。下联相传为纪晓岚所对,“舛”字与“木”字合起为“桀”字,“全”字去掉“人”为“王”字。桀是夏王朝的末代之王,也是著名的暴君。
赏析:下联相传为戴东原所对。“采”字加“丝”偏旁,合起来为“綵”字;“又”字加一点,合起来为“文”字。
赏析:下联相传为董曲江所对。“人”字与“言”字合起来为“信”字,“倘”字去掉“尚”为“人”字偏旁(小人)。
赏析:下联相传为陈半江所对。“一”字与“大字”合起来为“天”字,“水”字加一点为“氷”字。
赏析:下联相传为艺妓嫦娥所对。“少”字与“女”字合起来为“妙”字,“大”字与“一”字合起来为“夫”字。
赏析:下联相传为艺妓小如所对。“女”字与“卑”字合起来为“婢”字,“女”字与“又”字合起来为“奴”字。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...