吉州民间把建造住宅称为“起屋”。旧时,“起屋”对于农民来说,是生活中的一件大事,从选址、到择日破土动工、一直到搬迁入住,当中有多个仪式。上梁,则是这一过程中最重要的一个环节。
上梁,是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。中梁,处于房屋本体的中心,是一座房屋的栋梁,关系着整座房屋的安全。民间认为,上梁是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者今后是否兴旺发达。过去农村有句俗语:“房顶有梁,家中有粮,房顶无梁,六畜不旺”。可见梁在老百姓心目中的重要性,所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。
据史料记载,上梁仪式始于魏晋时期,到明清时期已普及到全国各地。如今的吉州农村,在多元文化的冲击下,起屋过程中的许多仪式已经简化或取消,唯独上梁仪式依然基本保持旧俗。
吉州民间上梁仪式大致有选梁、寄梁、祭梁、裁梁彩红、发梁、上梁、发包子、喝上梁酒等8个环节,各环节内又有多个程序。所有环节和程序要表达的核心就是祈求吉祥平安、兴旺发达。
—— —要说上梁仪式,那是很复杂的,一句话两句话哇不清楚。上梁仪式得从买梁木说起。梁木要用杉木,越粗越好,因为杉木直,木质好,不容易发霉,柔韧性也很好,经久耐用。原先,谁家打算起屋,都是请我们提前上山去砍,砍回来的木头要晾干才能用。现在也有去木材市场买。买杉木也有讲究,不能买用锯子锯下来的,一定要买用斧头砍下来的。为什么?因为用斧头砍的木桩,中间会有个窝,来年窝的四周就会发出新芽,被砍的树那不就多子多孙了!我们在山上剁木头时,一边剁,嘴里还要一边念“多子多孙”。用这样的梁木起的屋,这家人家也会多子多孙的。
——买回来的梁木不能放在地上,要悬起来,或是用木马把梁架起来,这叫“寄梁”。因为梁木不能让人踩,被人踩了的梁木安上屋顶就会不吉利。
——起屋上梁要选黄道吉日,如初八、十八、二十八,俗话说:若要发,不离八。日子选好了,还要选个好时辰。
仪式要赶早,最好在天光前完成,因为要避开生人。上梁当天拂晓,木工、泥工都到齐后,吉时一到,主人装好香(用一个托盘装好三牲:鸡、肉、鱼),走出大门口,朝三个方向敬神(中国的房屋一般是坐北朝南,因而拜的方向一般为东、南、西三个方向),端着托盘朝三个方向分别鞠三个躬。紧接着放爆竹,主人准备好一只活的大公鸡,把梁木抬至工作的木马上,用刀割破公鸡的喉咙,把鸡血洒到梁木上。木匠们唱起祝赞诗:“左边四向把云口,右边金鸡对凤凰。”有的人家还会由父子扛着梁木绕村庄走一圈,以示沾上风水灵气,扛梁木出家门时,放爆竹送,敲锣打鼓吹唢呐热闹非凡,梁木回来时,放爆竹接。
——木工根据事先量好的尺寸将梁木进行裁截、刮皮、抛光,叫“裁梁”。梁木裁好,木工用红布、红线将文房四宝包裹在梁木中间,以示后人读得书,出人才,一些人家还会包四个方孔铜钱和一些米,以示后人衣食无忧,外面再用青布包裹严实,用青线扎牢。
接着,木工在梁木的头尾画好格子,主人请来本村有文化的学者,在梁木的根基一头写上房屋建造年月,另一头写上主人及儿子、孙子的姓名。这些程序完成后,再给梁木表面刷上红漆,叫“彩红”。旧时,这一环节是在上梁的前一天 完成,如今也可在同一天进行。
——等红漆干了之后,就开始发梁了。发梁是木工发,接梁是泥工接。
泥工早早的爬上屋顶,从屋顶上丢下两根红绳,木工将红绳绑在木头两端,木匠们将梁木托起,泥工在上面拉。这时,主人要放爆竹,杀鸡,锣鼓唢呐也要敲打起来,木匠唱起祝赞诗,如:“一座房子四角方,能工巧匠修华堂;前有朱雀来戏水,后有凤凰来朝阳。鲁班仙师来发墨,八洞神仙来升梁;左手升来生贵子,右手升来状元郎。”场面很是热闹。
——泥工将升上来的梁木固定在梁架上,一边安装一边唱着祝赞诗,如:“今日炮火喜洋洋,恭贺主东上正梁;此梁本是天上降,降给主东添吉祥。少者添喜老添寿,后代子孙状元郎;添钱添粮添财宝,荣华富贵万年长。”这时的爆竹声要不断,前来祝贺的亲朋好友也可以燃放爆竹以示庆贺。
上梁仪式的祝赞诗没有固定,有徒弟学师傅一代代传承下来的,也有一些有文化的木匠自己创作的。原先,在上梁仪式过程中,每唱一次祝赞,主人就要给木工或泥工发红包。如今,一些小户人家为节省开支,会事先和木匠、泥匠商量好,只在上梁这一刻唱祝赞。
——中梁安好后,泥工将主人事先准备好的包子从屋顶上往下扔,亲戚朋友在下面兴高采烈地用手接住。
顿时,屋子里就热闹起来。紧接着,主人要去村里各家各户发包子。包子必须由房东的娘家人或是女婿带来,包子上要点上红点,一般是糖包子,寓意日子甜甜蜜蜜。带的包子多,就每户人家发8个,代表大家发财,带的包子少,就每户人家发4个,寓意四季发财。发包子不能漏了哪一家,本村的人家,家家都要发到。
——上梁酒可以在上梁仪式当天举办,也可以在房屋盖瓦的时候再来举办。一些家境贫寒的家庭,也可以不请上梁酒。上梁酒一般是中午,我们钓源一般请本房房亲族人,地点在本房的祠堂内。富裕的家庭如果想请全村的族人,也可以,那就必须在总祠内摆酒。请上梁酒,木工泥工是要坐上席的,木匠一席,泥工二席。喝完酒,上梁仪式就全部结束了。有一句谚语不是说吗:“喝了上梁酒,两脚忙忙走。”
欧阳文芝、欧阳龙祥(口述) 刘黎霞(记录)
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...