
王诚汉(1917.12-2009.11.20),湖北省黄安县(今红安县)人。中国共产党党员。中国人民解放军高级将领,上将军衔。中华人民共和国成立后,曾任西藏军区副司令员,成都军区司令员,军事科学院政治委员等职。为中国共产党第十二届中央委员会委员,中国共产党第十三届中央顾问委员会委员。1955年被授予少将军衔,获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年被授予上将军衔。
他自1930年参加红军后经历了大大小小1308次战斗,军功显赫,他的家中还收藏着侵华日军最高将领冈村宁次的军刀。
都说“不想当将军的士兵不是好士兵”,但古往今来还真没几个人能做到,毕竟这条路是非常的漫长。不过,王诚汉将军就做到了。
从士兵干起,历经班长、排长、连长、营长、团长、旅长、师长、军长和司令一级都没有落下,王诚汉绝对堪称底层士兵的励志典范。
1917年12月23日,王诚汉出生一个贫苦农民家庭,因父亲很早就去世,家里所有的家务都是母亲一个人做,后来王诚汉参军后每次和战友聊天,都说母亲是全天里下最受累的女人,因为在王诚汉印象里,他的母亲从来都没有闲过,每天都日出而作,日入而息。
在王诚汉13岁那年,就在河口镇当学徒工,他一生第一次挣到一块银元,不是想着怎么花而是连夜跑回家,把钱交给母亲,母亲握着这块银元,说:我的儿总算有出息了,能挣钱了。可能王诚汉将军自己都没有想到,这一块银元是他唯一在母亲活着时能孝敬她老人家的一块银元。
同年红军率部队经过河口镇,并宣传革命精神,镇上许多年轻小伙的参加了红军,王诚汉也受到了强烈的感染,想参军,又怕母亲不同意,就瞒着母亲加入了红军,那一年他才13岁。
他从士兵到后来成为大军区司令员。是一级不落,每个级别都当过,这种经历在全军将领中是不多见的。特别是在在抗日战争时期,王诚汉在一次与日军战斗中缴获日军最高将领冈村宁次使用过的一把军刀,军刀上刻着“日本天皇赠冈村宁次”字样。
由于长期战斗从参军后就没有再见过母亲,等抗战胜利后,王诚汉所在旅部移驻到河南光山县,这里离自己的家乡很近。想想多年没有见到母亲,就回家看看,可是还没有到家门口就碰到了一个比较熟悉的乡亲。王诚汉从乡亲的口中得知,母亲早在1936年前就去世时,王诚汉一听晕了过去,当他醒来时来到母亲坟墓前,声泪俱下地痛哭整整在墓前待了三天,才返回部队。
不久蒋又发动内战,并派重兵围剿中原解放区部队,企图打通向华东、华北、东北的进军道路,当时王诚汉是皮定均手下一团长,皮定均交给他的任务是,杀开一条血路,掩护全旅撤退,王诚汉就像老虎下山一样,猛打猛冲最于撕开一条口子,掩护全旅强越大牛山。
包括后来的孟良崮战役,王诚汉率部打退敌军数十次反扑,还有咸阳阻击战,率部马家军,受到彭总的称赞,纵观王诚汉将军一生,从学徒工到解放军高级将领,先后参加过1308次战斗。
1950年爆发抗美援朝战争,当时王诚汉是师长,在准备入朝的前夕,他特意回了一次家乡给母亲上坟,因为不知道以后还有没有机会。到了母亲坟前他又痛哭起来,觉得愧对母亲的养育之恩。
1985年的时候,王诚汉已经是成都军区的司令员了,当时遇到大裁军,他转入了准离休的状态,不过后来很快又重新担任了新的工作,出任军事科学院的政委,而且还是邓小平点的将。
王诚汉在担任成都军区司令的时候,他的侄子王文卓在军区当兵,王诚汉却从没有给侄子做过什么,侄子王文卓在他手下当了16年的兵,却从没有人知道他们是亲戚关系。
他常说的一句话是,名利、钱财是身外之物,一个人有再多的钱,也无法同时睡两张床,人的一生精神世界一定要丰富,亲情是人生最宝贵的财富,王诚汉的这段话足以警醒世人。
到了1988年9月14日,王诚汉被授予上将军衔,2005年9月3日,他作为抗战老战士、爱国人士和抗战将领的代表之一,被授予抗日战争胜利60周年纪念章。
2009年因病去世,享年92岁。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...