老昆明的农村建房,礼仪极多。因为建房是任何一个家庭的头等大事,在农民的心中,建房的风水关系家庭成员的身体、前途、财运。因而建房从择地,选座向都极为考究。当这些都完成了的时候,那就是奠基的日子,那一天定要选黄道吉日,并且与房主房象不能相冲。
奠基那天最重要的是埋下奠基用的祭品,它们有着极强的象征意义,如雄黄、石黄等等用于驱除不吉。五香、五子寓义为家运昌盛,石燕则象征着天长地久。还有祭神的压土马子。在建筑的四局各放一个小罐子,后边两个各放朱砂、神砂,前边的两个放五香、五子,中轴线的正中间放海龙、海马、银珠、石燕,各个罐子里都要放一个绿皮鸭蛋,用红布五色线封口,在其它地方放一些雄黄、石黄等等,祭奠完后就可以建房了。
昆明地区一些彝族建土筑房时首先将房屋架竖起来再筑墙,在上梁的那天,全村男女都会来帮忙,主人宴请来人喝酒,同时全村人都去背土,基本上在那一天建房用的土都能运够。那一天是彝族姑娘小伙子社交的好时机。
上梁的日子是要看黄道吉日的,在仪式开始前,人们就用红纸条写上吉祥的语言分别贴在梁上、柱子上。梁上挂满了亲戚朋友送来的彩色布幅,拴一只大公鸡在中梁上,主人家会给木匠大师傅买一套新衣。身着新衣的大师傅站在屋顶上,鞭炮声中人们将中梁吊到屋顶,由大师傅砸进木榫,随后大师傅在梁上来回跑几圈,向人们撒下包子、炫果、硬币等,很是热闹,建房、装修,一切都在进行。
新房建成了,在房主要搬进新房时,还得做一个仪式,那就是“压土”。
传说有叫张坚固、李杜定两人死后去到了阴间,这二人在阳间作投机生意,没有什么技能,到了阴间没有什么事做,就打起了阴间土地的主意,二人合伙偷卖起阴间的地来。生意火红,不想被阎王捉住,阎王大怒,本想严制,但转念一想,这阴间的土地也确实不能没有人管,便让他二人来管。刚巧这二人喜欢别人奉承,从此阴间如有人盖新房,不压土敬他二人,他们就会降罪于人。
从那时起,阳间建房三年之内定要压土。选一个黄道吉日,念经、烧币、杀牲口,最好是羊或是鸡、鸭,将头拿下来挂在大门头上,以为祭祀,从此家运顺昌。昆明盖房的习俗就这样一代代传了下来。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...