陕西兴平杨贵妃墓

唐杨贵妃墓，位于兴平市西12公里处古称“马嵬坡”之地，其以“古冢留香，诗碑放彩”的独特魅力而驰名海内外。它是唐代第七个皇帝玄宗李隆基的宠妃杨玉环之墓，距今1200余年，现为省级文物保护单位，国家AA级旅游景区。

杨贵妃(718-756)名玉环，号太真。肌肤白皙，雍容华美，知音韵，晓六律，善歌舞，智算过人。始为玄宗子寿王李瑁妃，后因玄宗之武惠妃病逝，后宫空虚，玄宗悲痛终日，宦官高力士引荐玉环面帝，遂得宠幸，封为贵妃，权倾后宫，杨门一族因而显贵。

贵妃堂兄杨国忠身兼40余职，结党营私，独霸朝纲，引起朝野共愤。天宝十四年(755年)边将安禄山、史思明以“清君侧”为名，发动“安史之乱”。因唐“开元盛世”以后久享太平，武备空虚，叛军一路斩将夺关，直逼长安，京城岌岌可危。公元756年六月，玄宗携贵妃和一帮朝臣，在禁军护卫下，仓惶逃往四川避难，行至马嵬坡前，六军哗变，以罪咎杨门，杀了杨国忠，逼帝赐玉环自缢于马嵬佛堂，死时38岁。

在确认贵妃已死的情况下，将官用行军被褥把贵妃尸体包裹起来，在旁边挖了一个坑，草草掩埋后保护着玄宗继续西逃。两年之后，玄宗返回长安，打算对贵妃进行改葬。但因为当年事出突然，掩埋贵妃时没有留下任何标记，随从只找到贵妃遗落的香囊和鞋袜，并郑重其事地将其掩埋，从而有了衣冠冢的说法。

因此该墓究竟是原来的墓还是迁葬后的墓，或者是杨贵妃的衣冠冢，尚无确证。

贵妃坟冢

杨贵妃墓原是一个土冢，相传冢上封土香气宜人，能美容颜，被称为“贵妃粉”。游女纷纷拾取，日久天长，封土剥取殆尽。为了保护墓葬，故砌成现在这风格独特的青砖冢。

整个墓园依山而建，呈阶梯状，气势雄伟。园内有唐献殿、青砖墓冢，两厢碑廊镶有唐以后历朝名人学士题诗石刻32通，存诗300余首，文词隽永，书体各异，褒贬不一，甚为珍贵。高5.8米的贵妃汉白玉雕像耸立园中，其形态雍容华贵，神情安逸，为石雕之精品。林荫之中游亭对出，是游客一解劳顿的好地方。

“胜景园”中，主体建筑“太真阁”，两层仿唐架构，气势恢弘，厚重古雅，阁内绘制了巨幅“太真入道图”，场面宏大，神形兼备，行笔施彩颇见功力。四周镶嵌八组设计精美的展板，展示有关“马嵬双迷”、“贵妃遗迹”、“贵妃东渡”等鲜为人知的史实与传说。16米高的“望都亭”耸立园中，语出“行宫见月伤心色，东望都门信马归”。宛如满怀凄怨的玉环，翘首望长安，孤苦待君归的身影。登斯楼，极目远眺，广袤秦川尽收眼底，山川依在，佳人何处？不禁使人在心旷神怡之余，发出多少怀古思今之悠情。

“长恨歌画廊”以三十幅壁画的形式诠释乐天先生这一传唱千古的诗篇，展现了从开元盛世到天宝弥难的兴衰轨迹，使人们透过李杨爱情的悲欢落差，感悟到宫廷的血腥和历史的沉重。“观音殿”座落在景区第四台，其修建以佛学家郭元兴之考证为据。史载观音以女身造像始于唐，印度法师不空为慰藉玄宗失妃之痛，遂写贵妃遗容供为观音，杨贵妃的形容便成为观音原型。今修此殿，在于祈盼人人都有菩萨心，助人为善，和谐众生。

综观贵妃墓景区，各大建筑中间，以“牡丹园”、“桃花园”、“观鱼池”等景点相衔接，大有江南园林的特色。楼亭高耸，厚重典雅；游廊踊道，幽静灵秀；花木有序，含香吐翠；楹联焕彩，书艺宣烨；诗画交融，相得益彰。游此处，使你远离闹市之喧嚣，独享田园之清趣。

日本贵妃墓

在日本还有两处贵妃遗迹供人凭吊，所以有传说杨贵妃没有死，而是东渡到了日本。

说来也奇，日本也有两座杨贵妃墓，京都等古城还有她的塑像。历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡，日本何来贵妃墓一直是个迷。

但国内学者俞平伯、周作人先生早年著文说：“杨贵妃辗转到日本定居。日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中考证说，杨贵妃逃脱马嵬坡后得到唐代舞女和乐师的帮助，辗转到扬州，在那里不仅见到乐其兄杨国忠、长子杨暄之妾及其幼子，还见到日本遣唐使团的藤原制雄，在藤原的协助下，杨贵妃搭乘日本使团的船到日本久津登陆，时间为公元757年。

到日本后杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待。后来，杨贵妃以她的智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变，从此在日本名声大震，获得日本人民，尤其是日本妇女的好感。至今还有日本妇女说她是杨贵妃的后代。

墓地结构

在日本山口县大津郡油谷町的二尊院，有一块规模不大的墓地。位于墓地的最前面，靠近大海处是“华侨”杨贵妃的墓地，是由乱石砌成的一个十几平方米的平台。台上有5座石塔，被日本人称为“五轮塔”，列为国家保护文物。这里既无规模宏大的庙宇，也无墓碑之类的明显标志，只有墓前插着的几束鲜花，证明不断有人前来扫墓。据说朝拜杨贵妃墓之后，可生个漂亮可爱的孩子。墓前有两块年代较新的木板，一是关于杨贵妃之墓的介绍，一是关于“五轮塔”的说明。

民间传说

在介绍杨贵妃墓的木板上写着：充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓———关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。

传说她在马嵬驿兵变中并未被逼自缢身亡，真正死的是其替身侍女，而杨贵妃在皇帝亲信的护送下，从海上乘船逃走，漂流到日本向津县半岛的唐渡口，不久之后因病身亡。当地人为了哀悼她，将她葬于二尊院。后来，杨贵妃托梦于唐玄宗。唐玄宗命人制作了释迦如来和阿弥陀如来两尊佛像，命陈安带到日本安放在杨贵妃的墓地。陈安多处寻找，未能找到杨贵妃墓地的下落。就暂时将两尊佛像安置于京都的清凉寺后回国。后来，人们得知杨贵妃漂流身死的地点是山口县，但清凉寺众僧对两尊佛像爱不释手，就又制作了完全相同的两尊佛像，并将新旧佛像各一尊分别安置在京都的清凉寺和山口县的二尊院。

关于杨贵妃的去处还有另外一种传说。传说她由亲信护送到了有“夜郎”之贵州，来到贵州之后居住在一个叫羊坪（琴巩）的地方，也葬于此地。据说当地还有她的墓穴，有一些村民还自称是她的后代。（摄影：咸阳冬瓜）