
临澧境内山区平川,风俗习惯大体相同。酒和茶是当地主要的两大饮料。酒文化和茶文化源远流长,数千年来的发展,既具有一定的共同性,又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因,形成一系列的具体特点。
饮茶的起源,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,还有以茶代礼的风俗。
茶文化的内涵极其丰富,包含着茶叶生产消费及其对人的精神生活产生影响的各个方面。茶文化教育的表现及存在形式,既有物质形态的,也有精神形态的。表现为物质形态的,诸如茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞和茶艺表演等等。表现为精神形态的,诸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶会友、以茶养性等等。传统的茶文化与人们社会生活的关系,向来就是非常密切的。“琴棋书画诗酒茶”,是文人墨客陶冶情操的必修课,“柴米油盐酱醋茶”,是平民百姓生活中开门七件事,茶都是不可缺少的。
客来敬茶向来是当地的优良传统。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。朋友相见,饮茶叙事,新切祥和。敬茶须用干净的茶杯,上好的茶叶,新烧的开水,倒大半杯后双手恭恭敬敬递给客人。讲究的人家也有敬盖碗茶的。“七茶八饭酒斟满”,这是待客的常识。其中也含有一定的道理。因为敬茶一般是开水,要在杯具中留一定的位置,免得客人喝茶时烫嘴。而盛饭不能盛满,要留夹菜放的地方。斟酒斟满表示敬酒的实心实意。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。
高雅的饮茶叫“品茶”。 有品位的人饮茶,注重一个“品”字,对茶具、茶叶、茶水都有较高的要求。清饮雅尝,重在意境,寻求茶的固有之味,不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。
茶具是所有泡茶过程中必备的器具,不单指茶壶、茶杯,还有茶炉 、茶灶 、茶磨、茶碾 、茶罗 、茶架 、茶匙等。都被认为对茶的品质有着莫大的影响。
最早的茶壶使用金、银、玉等材料制成。唐宋以来,由于陶瓷工艺的兴起,逐渐被铜和陶瓷茶具代替。铜茶具相对金玉来说,价格更便宜,煮水性能更好,陶瓷茶具盛茶又能保持香气,更重要的是价格相对较低,所以受大众喜爱。紫砂壶是昂贵的茶壶艺术品。
茶叶的品种很多。本地喝茶的主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶等。也有不少人家的茶叶是自采自制的。许多家住山丘区的人家,房前屋后,菜园篱笆上都或多或少种植有几株茶树。这家的女儿或媳妇趁清明采摘毛尖,谷雨前采摘嫩芽,经她们的巧手烘揉,制成“清明茶”、“雨前茶”,珍重藏匿。因为数量不多,只能招待家中来的贵客,自家人是难以享用的。自家喝的茶叶是叶片长大散开后采摘揉制的,俗称“撑破罐”。
品茶用水以山泉水最好。没有山泉的则用“天泉”。天泉是指收集春、夏、秋、冬四季的天然雨水,称为天水。秋天的雨水烹茶最好,其次是梅雨季节的雨水,再次是春雨,而夏季多暴雨,水质最差,不主张用来烹茶。收集雨水时必须用干净的白布,在露天中接受雨水。至于从房檐流下的雨水,不能用。 雪水是五谷的精华,用来烹茶最雅。露水又名“天酒”,古代神仙的饮料。荷叶上的露水烹茶,胜过天下第一泉的泉水。而自家解渴饮茶用水则是普通的井水、河水、塘水。大壶泡茶,大碗喝茶,止渴就行。
“品茶”可在家中,也可在茶馆,还可在自然山水之中。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。如果呼朋唤友,以茶会友,以茶联谊的话,也要品茶的环境安静、清新、舒适、干净。
各集镇、闹市、交通要道口都开有茶馆。既有适合大众的传统式茶馆,又有装饰典雅、古香古色的茶楼,是特别受人喜爱的公共活动场所。有饮茶嗜好之人除在家一日三茶的习俗外,还特别喜欢去茶馆品茶、喝茶,“泡茶馆”。 已退休的老人,各地来往的旅客也都愿意聚会在茶馆,喝上一壶,叙旧、谈天、下棋、听说书、看戏。有很多活动人们也愿意到茶馆里来举行。有的来商定婚丧大事,有的来调解民事纠纷,有的来洽谈生意,还有的来见面叙情等等。茶馆里还备有象棋、麻将、纸牌,供茶客消遣。
最具文化特色的,是在茶馆里听书、看戏。为了扩大茶馆的生意,能招徕更多的茶客,不少茶馆老板请来了说唱艺人、草台戏班子。泡茶馆的茶客随意给钱。有名的九澧渔鼓,许多书目都是在茶馆里唱红的。有的书一说,不是一年便是半载,所以老茶客常年不断,新茶客逐渐增多。艺人、茶馆相互扶持,充实了茶馆独具特色的文化内涵,营造出了一个继承传统又兼收并蓄的泡茶馆文化氛围。
茶馆里茶具一般是盖碗,由茶碗、茶盖、茶托盘三件组成。茶碗是主件,茶盖是配件,讲究一点的茶盖上都烧有草体四字回文“清心明目”或五字回文“可以清心也”和七字回文“不可一日无此君”,随便从哪个字起读皆可成句:清心明目、心明目清、明目清心、目清心明;可以清心也、以清心也可、清心也可以、心也可以清、也可以清心;不可一日无此君、可一日无此君不、一日无此君不可、日无此君不可一、无此君不可一日、此君不可一日无、君不可一日无此。真是奇妙无穷,令人赏心悦目。
茶托盘是附件,通常是铜质且带荷叶边。其功用是保证茶碗稳定,端茶碗呷饮以免烫手。茶馆里的服务员叫“茶堂倌”。他是茶馆的灵魂,来客要招呼、找座位,来回穿梭向碗里续水。茶堂倌练就一手绝活,一手提壶滴水不洒,一手拿十来件成套茶具四平八稳,到桌前先将茶托盘撒向桌面,茶托盘恰到好处停放在茶客的面前,再依次放好茶碗,离桌面一两尺,一条白色水柱冲向茶碗,滴水不漏,堪称技艺精湛。过去茶堂倌都是男子,没有青年女子。盖因来茶馆的人三教九流,防止发生节外生枝之事。
当然,喝茶也有一些注意事项。比如,饭前饭后不宜大量饮茶,忌空腹饮茶,睡前不能喝浓茶,醉酒后慎饮茶,不饮隔夜茶,不用茶水服药等等。民间流传的茶诀是:姜茶能治痢;糖茶能和胃。菊茶可明目,烫茶伤五内。饭后共消食,酒后茶解醉。午茶长精神,晚茶难入睡。空腹饮茶心发慌,隔夜剩茶伤脾胃,过量饮茶人黄瘦,淡茶慢饮增年岁。
墨西哥人在家庭观念方面,与中国人有不少相似之处。家庭第一墨西哥人十分重视家庭生活。每逢家庭成员生日,除了设宴庆祝,家人都要送生日礼物。周末和节假日,墨西哥人习惯与家人团聚,社交应酬一般不占用周末和节假...
莆田市盛产大米,大米是莆仙人的主食。长期以来,人们不但制作出各种各样的大米食品,也把大米及其制品用在各种民俗活动中,使之具有广泛而且重要的用途。1、作为主食。大米,莆仙话叫“米”,不会引起混淆。莆仙称...
《南海更路经》又有《南海水路经》、《南海定时经针位》、《西南沙更簿》、《顺风得利》、《注明东、北海更路簿》、《去西、南沙的水路簿》等名称,不同的名称有不同的手抄本和口头表述内容。《南海更路经》有两类,...
喊童年又称喊惊,也称叫魂。一般是指孩子小时候,不知受到何种惊吓亦或见到什么脏东西或看见不该看到的东西,会啼哭不已。老年人会指导说,孩子受惊吓了,魂不附体了,需要你到孩子受惊的地方,把孩子的魂叫回来。当...
大圩古镇位于山水旅游名城桂林市东南18公里处,距灵川县城30公里,地处漓江中游,在漓江北岸由西向东沿江而建,古风浓郁。大圩古镇,广西古代“四大圩镇”之一。古镇始建于公元200年。古老的大圩老街顺着漓江...
欧阳修是北宋杰出的文学家、史学家和政治家,特别是他的文学成就震惊文坛,被誉为北宋古文运动的领袖,一代文宗,“唐宋八大家”之一。宋熙宁五年(1072年)卒于颍州(今安徽阜阳)私邸,享年66岁,赠太子太师...
索尔代维洛耶稣受难会是意大利的民间传统节日。在每隔10年的10月举行。这个节日源于16世纪。从那时起,索尔代维洛每隔10年就要演出一次耶稣受难的戏剧,每次演出都极为成功,因此在国内外颇有名气,成为节日...
湖南省怀化溆浦民俗文化灯1、龙灯:溆浦龙灯是用竹札纸糊的亮灯,灯内用蜡烛照明,夜间尤如一条玲珑的彩龙,溆浦龙灯相传起源于唐朝,是我国龙灯的原形,至今只有溆浦一带保存这种非常原始的龙灯。溆浦龙灯的表演非...
咖啡对于工作人员来说是必不可少的物品,特别是经常熬夜的工作者,不过喝咖啡杯子就很重要,一款舒适顺心的杯子能给人很好的心情,不仅如此还能提高咖啡的档次。本站小编为你带来世界上最大的咖啡杯。英国伦敦,一个...
中国的四大传统民俗除夕 一年一度的文化心结来历 春节原名为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节,它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首...