湖北大悟县民风民俗(3)

禁忌风俗

县内民间各种禁忌习俗较多，常见于日常生活之中，主要分为语言禁忌、行为禁忌和自然现象忌讳等三类。

语言禁忌

集中表现有二：一是在春节或其他喜庆之时，忌讳使用认为不吉利的字词，如死、杀、砍、剁、梦、鬼、断、赊、没得等。二是把与不吉利字词谐音的事物、名称，变称为象征吉利的名称，如鸡蛋与“罪断”谐音，则变称为“元宝”；舌头与“赊头”谐音，变称“赚头”；“棺材”变称为“寿器”或“长生”；猫子与“有子”谐音，变称为“财喜”；蛇与“赊”谐音，变称为“长虫”、“小龙”等。

行为禁忌

昔日，县内行为禁忌，无处不在，无时不有，真正到了事事有约束、处处有忌讳的地步。如礼仪方面有：春节期间送礼品时忌送白糖。结婚礼品忌送单数、忌送白色物品。丧事礼品忌送红色物品。棺枢抬出门后，所收丧礼忌拿进屋内。死者出葬后忌收丧礼。父母去世未满七天，子女忌入他人家中。看望病人时忌送鸡蛋，忌在下午探望。父母健在子女不能饭后饮酒。吃酒席时忌上、下辈对坐。给孩子取名忌与长辈同字等等。日常生活方面有：生意人忌讳女人横跨扁担。小孩子忌讳下午出外走亲戚。未满月的母、子忌讳到他人家中串门。孕妇忌看新人拜堂，忌摘瓜果。妇女经期忌入“月母子”房间，忌拜堂成亲。女人的衣裤忌晒在有人通行的地方。一人忌讳同端两盏灯行走。碗里装有饭菜时，忌讳将筷子搁在碗上，忌用筷子敲碗打锅。晚上忌梳头、照镜子。冬月、腊月忌搬家。腊月忌拾死兔，正月忌拾死鸡。任何时候忌拾帽子和手绢。小姑忌穿嫂子的鞋。清早忌讳说梦道鬼。亡故在户外人的尸体或棺枢忌入家门等。

自然现象忌讳

过去，由于人们缺乏科学知识，对一些自然现象怀有迷信、恐惧心理，故对一些普通的自然现象甚为忌讳。如清晨忌听见乌鸦叫，下午忌房前屋后喜鹊叫，深夜忌狗狂吠，全天都忌猫头鹰哼叫，忌母鸡打鸣，忌见慧星，忌见蛇，忌下雪天打雷，忌闰八月，忌遇旋风等等。

现在，随着群众文化水平不断提高，科学知识逐渐普及，所有迷信禁忌亦随之减少。

口彩风俗

口彩是利用语言的谐音和一些事物的特性，人为地加以创意，从而获得新的寓意，来寄托人们某些良好的心理愿望。它反映了人们对美好生活的追求和向往，是人生价值观的间接反映。

在大悟，讨口彩的例子不胜枚举。如：正月初一的早晨，要由一家之主开门，开门时要说“开门大发”、“开门见喜”、“财源广进”之类的吉利话。春节期间，熟人见面，要彼此祝愿。而餐桌上总少不了鱼，取其“年年有余”的意思。新年里吃年糕，寓意“一年高似一年”。小孩子不慎将碗打碎，大人赶紧说一句“岁岁平安”或“落地开花”。元宵节和中秋节，吃汤圆和月饼是因为它具有“团团圆圆”的含义。

平时，“8”和“6”及其组合数字，成了人们竞买的所谓“吉祥”数字。送给新娘的鲜花是祝新人“花好月圆”，初生的孩子洗澡时用几棵葱是为了他的“聪明伶俐”等等。

口彩的反面就是形形色色的语言禁忌。如亲人间不能分食一个梨，就是为了避免“分离(梨)”。人们讨厌“4”这个数字，因它同“死”谐音，出租车司机上牌照或家里安电话都不愿意带“4”的号码。钟与“终”同音，所以不能送给别人作为礼物。这种语言禁忌与讨口彩一样，也是人们对美好生活的渴望，对不祥事物尽量回避。

生育风俗

生育风俗，是从孩子出生到满月期间的一些礼仪习俗。主要有报喜、三朝、取乳名、送祝礼、送满月礼、吃满月饭等。这些生育习俗，至今在农村仍很盛行。

报喜：小孩出生后，其父亲要带红鸡蛋、饼子等礼品，到小孩的外祖家报喜。因以往称男孩为“读书的”或“放牛的”，称女孩为“绣花的”，如果生的是男孩，就要在礼品中放一本书或一支笔；若生的是女孩，则在礼品中放一支花或一束五彩丝线。这样，外祖家一见便知道生的是男是女，避免直接询问的尴尬。

三朝：小孩出生的第三天，要请外祖父、外祖母前来赴宴，称为“吃三朝饭”，其目的是商定请三亲六眷前来吃喜酒的时间。这天，还要祭祀送子娘娘，并要用艾蒿、车前草一起煎水给孩子擦身，谓之“洗三”，意为祛灾避邪。

取乳名：三朝后，外祖父母要请算命先生，按小孩的生辰八字查看五行，再根据五行取名。如果孩子五行中缺什么，就要在乳名中补什么；若五行齐全，则多用富含寓意或时髦响亮的字词作乳名。以往由外祖父母给孩子取乳名是定规，现几乎不再。

送祝礼：按“三朝”所商定的时间，双方所有的亲戚眷属，都在这天备厚礼前来祝贺，称为“送祝礼”或“送祝米”。礼品一般为稻谷、麦子、油条、馓子、红糖、猪蹄、母鸡、鸡蛋及衣料等。外祖家除以上礼品外，还要送摇窝(现为童床)、木枷椅(现为童车)、棉被、棉衣、甜米酒等。所送贺礼，除外祖家可全部收留外，其余客人均只能收一半左右。

满月礼：小孩满月时，外祖家要为孩子送“满月礼”。礼品仍为一些较好的食品。这天，还要请理发匠来家中给孩子剃满月头，人称“剃胎头”，家长除付给理发费外，还另赠送香皂、毛巾等礼品，并请理发师傅吃酒席或烧汤喝。

吃满月饭：孩子满月三天后，其母要回到娘家吃一餐饭，称为吃满月饭。未吃满月饭之前，其母、子被称为“月母子”和“月窠伢”，是不能到别人家串门的；吃完满月饭后，便如同常人一般，再无任何禁忌了。

生辰风俗

生辰风俗，即为庆贺生日的习惯，俗称“过生日”或“做生”。县内民间自古以来，便有为孩子“做周岁”、“做10岁”，给老人“做50岁”、“借60岁”或“做70岁”等整生的习俗，这一习俗，随着经济条件的好转，更加盛行。

做周岁：孩子周岁时，亲朋好友必备衣料、点心等，前往祝贺。孩子姥姥家，除送衣服、点心、果品外，还要送五彩线。小孩家长则将点心、五彩线等，赠送给同村的各家各户，以示喜庆；并设盛宴招待来宾。宴罢，便置一簸箕于堂屋中，四周摆放点心、糖果、书本、纸笔、算盘、尺子、秤杆、牛鞭等物，然后将孩子放入簸箕中，让其自由抓取物品，以此预h日后成就，即所谓“视其所好，以观其志”，称之为“试”或“抓周”。这时，主要亲戚还要向簸箕中投钱，数量不限，以示对孩子的喜爱。

做10岁：旧时，只有少数富家为孩子做10岁，现已成普遍风俗。孩子生日时，亲戚朋友要备厚礼前往庆祝。其礼品有木质家具、家用电器、自行车、高档衣服及现金等。孩子家长则备丰盛宴席款待亲朋，有的还回赠小礼物，有的则放专场电影酬宾。

做30岁或40岁：女人到了30岁，或男人到了40岁，表示人到中年，依俗也要做生。亲朋好友前往祝贺，主人设宴款待。

祝寿：子女为父母做50、60或70岁“整生”，谓之“做生”或“祝寿”。县内忌讳为老人做80岁生日，有“做七不做八，做八拿刀杀”之迷信观念，认为做80岁生日是不吉利的。所谓“整生”，实际都是在逢九时(即49、59、69)做生日，有“做九不做十”之说，其含意是希望老人健康长寿，称之为“做望生”。老人生日那天，堂屋要悬挂寿星图、寿幛、寿联、张灯结彩，老人则被称为“寿星佬”。清晨，“寿星佬”身着新衣、新帽，端坐堂上，接受子孙们及来宾的拜贺。拜贺仪式后，每人要吃一碗面条，称为“吃寿面”，然后，便为丰盛的寿宴。亲朋给老人祝寿的礼物，多为高档衣料、食品或现金。宣化丰店一带除周岁外，至六十岁方做生祝寿，且自此无论散生、整生年年做。