甘肃定西丧葬民俗

在陇中丧事亦称“白事”，民间丧葬多沿袭古俗，实行土葬，城市上逐渐采用火葬。土葬仪式甚繁，谓之“礼”，古人事死如生，老人故去要祭之以礼。

寿衣

亦称老衣，每当老人到花甲之年（60岁），子女便为父母制做寿衣，一般情况下，在闰年缝制。外罩与棉衣布料忌用缎子（谐音“断子”）、斜纹布（谐音“邪”）及毛料皮革（会意“牲畜”）。寿衣主要以棉布、麻布、绸子（谐音“稠子”）或直纹布料，颜色多选用蓝、黑、灰色等。衬衣多用白平纹布和白绸，不缀铁质纽扣。裁剪要选吉日。寿衣做成后，逢节令或喜庆日，让老人穿戴一下，到了临终时穿上，所穿件数一般为单数。

寿材

老人过了六十岁之后，子女们便在闰月之年张罗制作寿材。闰月做寿可以寿介期颐，所谓“闰年闰月一百岁”。做寿材之日，都要烧香化表，子女罗列叩头，并向双亲及木匠敬长寿酒。棺木多为松、柏木。预制在生前称“活寿”。款式主要有“五底三盖”、“三底二盖”、“重底重盖”。棺椁套用，称“大小材”。寿材以红色漆为主，图案以北斗七星、莲花送子、回头望子、松鹤、鹿、五福捧寿（五只蝙蝠，谐音“福”，中间一个团寿字）等。柏木棺材一般油净水清漆或桐油。

停尸报丧

年龄较大的老人，卧床不起，俗称“害老病”。要准备好老衣，儿女要在老人身边守护，并要告知亲友前来探视看望。定西民俗在这时候，不愿去医院治疗，防止逝于外边，这主要是老人的意愿。咽气前，一定要将老人移至正寝，子女亲友们要听老人口述遗嘱，民间叫做“交代”。穿好衣服，否则认为老人“光着身子走了”，临终时还要净身，子女要擦洗身上、剪指甲。亡后，轻轻捋合口眼，置“口含钱”，体现了“缘生事死、不忍露其口”就是为了不让死者张着嘴，饿着肚子去阴间受罪。舒展四肢，脸面盖上“苫脸纸”，手中握上冥资小手巾，包上衾布将手足用麻片扎捆端正。将尸体移至炕凉处，进行凉尸，移尸于木板上或直接移入棺，置灵堂后椁，烧纸恸哭。捏引魂鸡（一般为红色活公鸡）。有的地方还烧纸画黑驴，称“烧落头纸”。

“收尸”后，由邻里亲友相帮停于庭房后墙下的正中，停在木板细沙之上，前面放上供桌，糊上灵堂，供桌上放上白纸“灵牌”，点上香蜡，亡人头端点上“长明灯”，并烧香，昼夜续香不断。并献一碗小米饭，倒插一双筷子称“倒头饭”，出殡时带到坟头埋掉。供桌前置“孝子盆”，以供家人及来宾吊唁时烧纸装纸灰。灵堂内铺上草，孝子昼夜守灵，所谓“守孝不离方寸地”，一直到安葬。灵堂布置好后，继由亲朋一二人，代表丧家向全村揖报丧事，恭请帮忙。在村中请德高望重，懂礼仪的人为“总理”，丧事中的一切大小事情都由其管理、支配。赶快通知亲戚朋友，亲属外出的要奔丧，接到讣闻的子女要哭悼，然后问明死因等。出嫁的女儿临到村庄时要放声大哭，一直哭到家。如果男人亡，要请“骨主”（舅家）；女人亡，则请娘家。

请娘家人，风俗习惯娘家人要多方刁难，东家则需小心服侍，据说对亡人好。如果生前确有虐待，做道场、诵经是免不了的。请阴阳先生看坟地，选葬日，书写丧联、制引魂幡等，较为殷实的家庭还要诵经，作道场。此后每天日落都要烧“天明纸”和“夜纸”。到第三日要大殓即入棺，还要举行“成服”仪式（如三日之内有吉日安丧葬，可提前）。长子于堂前按服制穿孝衫，戴孝帽。按《礼记·丧服小记》，孝服分斩缞（缞，亦作衰，音cūi，粗麻布条）、齐缞及缌麻等。斩缞义为将粗麻布用刀砍断，披在身上，左右及下摆不缝边；齐缞用料同斩缞，但缝边，故称齐缞；缌麻则用细麻布制成。现在，除麻冠外，丧服多用白布制长衫，缝制较粗率。孝子用白纱布或白布裹鞋面，亡故的人如果父母还在，入殓时，鞋上也要缝白布，意为自己虽已亡，但父母的孝亦然要服。子女，长孙承“全孝”，长子、长孙于孝衫孝帽上各附粗麻布，孝帽左右悬垂棉球，鞋不能穿起，要拖着鞋；侄子、侄女、外甥、女婿成“半孝”。女婿、外甥们的主要工作是担水、背柴、割草；如果是高寿的老丧，孙子辈以下承“花花孝”，孝帽上簪一朵红色的纸花。孝男拄丧捧。女婿、外甥、子女、侄子、侄女都要为亡人送“铺寒”。如果儿子先父母而亡，孙子给祖父母治丧，叫做“承重孙”，意即承担了父辈的重担。

祭奠、吊丧

一般在出殡前一天开吊，俗称“烧纸”。在大门旁竖一高杆，立一纸白鹤，寓“驾鹤归去”之义。早上首先要在乐工吹奏的哀乐伴奏和爆竹声中“出纸”，出“告牌”（讣告），上写亡人生卒年月时日，出殡时辰，葬地，孝子名字。烧纸这一天，亲戚朋友同村之人都要前来烧纸送花圈，送挽幛，孝子披麻戴孝，手持丧棒，在执事人的扶持下于哀乐声中“接纸”“迎幛”，并举哀痛哭。吊客在灵堂前烧香化楮、磕头、奠茶酒行拜祭祀。礼毕，“总理”要接待来宾入席用餐，在吊客出门时，一般由执事者送客出门，孝子一般不出门，所谓“不迎不送丧家礼，或往或来吊客情”。至晚间，要举行隆重的祭祀活动，有“公奠”和“家祭”之礼，亲邻祭者称“公奠”（宾祭），子孙祭者称“家祭”，娘家、外甥祭者称“堂祭”，礼仪内容有烧香化楮，奠茶酒，献饭，仪式有“三献礼”，指初献，亚献，终献。每献一次，孝子举哀，礼宾喝礼，将所有的供馔献完之后，在哀笛声中将祭文一篇一篇连续读完。最后还要掩门合户，让亡灵享用供祭饭菜。