妈祖文化和烟台天后宫(2)

1861年烟台开埠，与海外各国交往日益频繁，海上交通与贸易往来不断扩大，烟台成为北方重要的商贸码头。大海给人们带来了巨大的交通便利和巨大财富，加快了烟台文化和经济的繁荣。福建船帮商贾醵资开始在烟台兴建天后行宫，亦即“福建会馆”。商定在福建泉州依当地式样设计、采料、预制构件，乘帆船从福建运到烟台组装。从光绪十年(1884年)至三十二年(1906年)，经历了22年漫长岁月，终于把这座展示闽南风采、显示出高超艺术水平的恢宏建筑竟工。天后行宫坐南朝北，与坐北朝南、相距不到一华里的天后宫遥遥相对，这种一地双庙现象是非常罕见的。天后行宫有门庭、戏台、山门、大殿、后殿及东西两厢组成，1958年因城建道路拓宽，后殿被拆，使其失去完整性。

天后行宫的梁、柱、木、石所雕无不精到，雕刻多为吉祥图案、历史故事、名人轶事、神话传说、民间风情，走进天后行宫如同步入一座充满奥秘的知识宝库，这是我国北方惟一的具有闽南风格的妈祖宫庙，时称“鲁东第一工程”。1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。2004年，市政府投资3000多万元，将天后行宫周边环境进行了大规模整修，拆迁民用住房上千平方米，新建广场9000平方米，在广场塑建了一座高4.1米的妈祖石雕像。

妈祖文化在烟台的传播，不仅仅是建了几座庙宇，而是通过信众的大量聚集和开展商贸及各种民间活动，达到文化和经济繁荣。

天后宫和天后行宫周围成为当时城市的文化、经济中心。人们信仰、供奉妈祖，妈祖成为人们航海的精神支柱和崇敬的偶像。每年农历三月二十三日妈祖诞辰日和九月初九日妈祖升天日，人们都要来天后宫举行隆重的祭祀仪式。七月十五中元节则举行盂兰盛会，演戏酬神，同时各地船帮商贾还要进行物资交流，有力地推动了当地商业经济的发展。天后行宫所在的街道“盂兰街”(后改名毓岚街)因此得名。

天后圣母殿内奉祀的妈祖神位，是百年前由福建湄洲祖庙分灵而来，大殿内的妈祖蜡像和殿内的陈列，是1988年由有关部门和烟台有识之士、企业家资助塑造、恢复的。妈祖海一般的博大襟怀，具有极大的感染力与教化作用，农历初一、十五日、三月二十三和九月初九日，众多虔诚者自发来天后行宫进香膜拜妈祖，每逢农历三月二十三日妈祖诞辰，人们便摆设供品，点香祈求平安，这一习俗沿袭至今。烟台天后行宫顺应众愿，免费开放，并在此演出京剧、吕剧、大秧歌、跑旱船、杂耍、武术、威风锣鼓表演等，这里已经成为烟台祭祀妈祖和开展民俗娱乐活动的重要场所。

为了让人们更好地了解烟台的民俗和历史，了解妈祖文化的渊源及传播，烟台市博物馆特在天后行宫内举办了《妈祖文化陈列》，并通过邮政部门发行了介绍宣传妈祖文化的首日封和邮票。烟台市博物馆每年都在天后行宫隆重举行纪念妈祖诞辰庆典活动，内容丰富多彩，既弘扬了中华美德，又发挥了烟台与妈祖文化密不可分的优势，促进了与海内外华侨、台湾同胞的文化、经济交流。

烟台的四大天后宫是妈祖文化传播的见证，妈祖文化的发展，促进了胶东地区港口的经济发展，反过来港口经济的发展又促进了妈祖文化的发展。妈祖文化博大精深，不仅能够扎根于时代，而且能够与这个时代的经济生活和精神文明相互促进、相得益彰，在当代依然具有强大的生命力，对构建和谐社会具有积极的、进步的现实意义和重要的时代价值。