
青岛的崂山一带的老百姓笃信胡三太爷,至今在崂山地区有其多处的民间祭祀之处,最有名的除有东西南北京四大京府外,当属华严寺的寂光洞,另外还有即墨鹤山、双星度假村胡三太爷塔等处,都供奉着胡三太爷的神位。
有人说拜胡三太爷、狐仙、胡峄阳,实际上拜的都是一回事儿,那就是拜狐狸。但是胡三太爷、狐仙、胡峄阳有什么关系,很多人都搞不清楚。
胡家原本是涂山胡氏后裔,胡仙祖太爷,其实就是胡大、二、三太爷的父亲,是个一修道上万年的老仙家,大禹的妻子就是老黑胡仙的女儿。
因在奉天帝的旨意,老黑胡仙叫他的女儿去助大禹治水,力经千难万险,最后是功德圆满,没有孤负众生之望。到此由于九尾胡仙助大禹治水的功德,上方的玉帝封了九尾灵胡为九尾娘娘名列仙班,而他的父亲老黑胡仙由于教女有方也位列仙班,掌管天录(天录:既玉帝的文件)。
胡仙祖太爷,其他的子女到各处九州深山修行,之后老黑胡仙跟随身穿黄袍的天使(宣读玉旨的)上天任职。这时涂山就留给了大儿子和九尾娘娘,并叫胡仙大太爷接承宗业,其余的子孙派往个深山、海岛修行,老黑胡仙受封上天副职。
不说别的仙家,胡仙的三太爷、三太奶也就是九尾娘娘的三哥,带着自己的家口来到东北渤海湾,见有孤岛坐北面南,有一天然的山洞,洞口不大,但洞里却是十分的宽敞,有个大厅,而且洞中有洞,洞连洞,甚至还有天然的石桌,石凳等等,虽然不太整齐,但也是十分的相像,三太爷一家也就在此安了家。不久三太奶就便身怀六甲,到了分娩时赶上了难产,此时三太爷也是焦急万分,没办法只好趁夜在附近的村子里找了一个接生婆,经过接生婆的努力终于三太奶安全的生下了一个女儿,取名叫胡秀英,后来人送绰号排风女。
为了答谢接生婆的帮忙,三太爷送给了接生婆一个红包,告诉她回到家再看,可是接生婆在半路竟把红包裁开了,发现里边包的是半斤豆芽菜,不觉的好恼怒,认为太爷一家太过于小气,说着把豆芽菜扔掉,但却看这快包皮到还不错,于是揣到了怀里,这时到家后已经天亮,接生婆把怀里的包布掏出一看,却是一块树叶子,在树叶上还挂着一个小豆芽叶,说也奇怪那豆芽叶竟变成了一个金叶,这时的接生婆甚是后悔,原来扔的不是豆芽菜,乃是金子啊。接生婆不尽怒怨自己的命薄,第二天接生婆的女儿家上梁,她便拿着这仅有的金豆芽叶来给女儿家上梁买上一丈红布,未成想这金叶只够买八尺的大红布,没办法她只好买下八尺,不尽自言自语说到:“命中八尺,难求一丈啊”。胡秀英到了熊岳城的馒头山上去修道,从此胡家三太爷、三太奶及他们的十个大儿子,还有女儿胡秀英在此方大现神通,现法身救众生。

上古时期,混沌初开,不少的有灵性的动物集天地精气,聚日月精华,修炼成精,有的利用民众,有的则祸患民众,时民不聊生,尤其是长白山地区,玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天将到长白山,把众精灵全部歼灭,当五雷神君到长白山之后刚要发雷,来个汉子说自己是长白山的狐仙,来此为众精灵求情,念上天有好生之德,祈求神君饶了众生灵。五雷神君言,吾乃奉玉帝谕旨,这狐仙说,我愿意将这些精灵古怪度化正道,以免让杀生过多,有违天意。五雷神君闻言,觉得有道理,收兵上天回旨,玉帝一听觉得这狐仙说的有道理,便准奏,又封这狐仙为长白山之首,统领众仙,还立下了规矩,以便约束这些精灵。据说,这位狐仙就是后来的胡三太爷。
清朝的康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然得了灾病,太医束手无策,有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说可以治好他的病,当康熙问你是谁的时候,道士回答:我是长白山的胡三太爷,说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦,竟然不药而愈。康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷,还敕了黄马褂,建庙塑像供养。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...