从了解到的祈晴习俗与传说来看,新密开阳庙是唯一有固定祭祀场所、独特祭祀目的、渊源线索清晰、年代最为久远的祈晴场所。这里列举一些其他地方祈晴的习俗、方法,供大家探源。
扫晴娘是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像。
扫晴娘,扫晴娘,
三天扫晴啦,给你穿花衣裳;
三天扫不晴,扎你的光脊梁。
扫天媳妇真不瓤,手拿扫帚忙又忙。
黑云疙瘩都扫去,今儿就要出太阳。
河南省西部灵宝县也有歌谣:“扫天媳妇你是神,你上东南扫块云。”
在河南省南阳市一带,妇女们将棒槌吊在门闩上,傍晚边晃边唱:“棒槌打滴溜,明天出日头。”
棒槌打门见河南省淮阳县。《淮阳乡村风土记》:“棒捶打门,晴天晒死人;棒捶打秋千,晴天大日头。”
立棒槌见陕西汉中、安康地区。如果收麦、收秋时阴雨不断,民妇把棒槌直立在院子当中,念着歌谣,祈祷天晴。
陕西省韩城市党家村有贴和尚祈晴的习俗。用黄纸铰和尚像,贴在自家院中的檐墙上。焚香念诵:“和尚和尚(‘尚',方音读chuo),把这事儿挪过,事情只要办妥,给你献白馍馍。”
龙王:民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。
城隍:道教奉城隍为“剪恶除凶、护国保邦”之神,民间在这里求雨、祈晴、禳灾。
雨师:东北民间司雨之神。民间祭祀他,主要是祈雨或祈天晴。
土地庙:俗称一方土地佑一方百姓。土地庙随处可见,土地爷土地奶奶也是人们祈求风调雨顺的神灵。
汉以后,民间就有了“天穿节”。明扬慎《词品》载:“宋以正月二十三日为天穿节,言女娲以是日补天,俗以煎饼置屋上,名曰补天。”清俞正燮《癸已存稿》又说:“天穿节,亦祝雨水屋无穿漏之意。”在陕西临潼一带,在天穿节人们将煎饼掷上房顶补天,扔到井中叫补地。
五行南方为火,北方为水。关南门开北门,可求雨。开南门关北门,以祈晴。《春秋繁露》说:“开阳而闭阴,阖水而开火。”
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