西溪武术,最有特色的是在船上表演,故有“船拳”之名。船拳在西溪有着悠久的历史,据记载,早在秦代。为了看家护院、抵御盗贼,当地乡邻们习武成风,世代相传。明代正德年间,刑部尚书洪钟告老还乡,把自己带兵征战的各种兵器的使用方法传授给乡亲们,还结合当地日常使用的农具,改制成独特的木质兵器,编成108 种套路,传授乡人习练,通称“十八般武艺”,不仅在陆地上,而且在船上习武,称为“船拳”。
到了明末清初,石塘角民众练武之风大振,逐渐形成了一支民间拳船表演队伍,并经常参与西溪、三墩等地民俗节庆、庙会、祭祀的表演,深受乡民喜爱。2005年,西溪国家湿地公园开放,销声匿迹数十年的 “拳船”文化重新被挖掘出来。据了解,拳船船体系由两艘或四艘船拼装而成:船上表演平台由木板铺成,船舱上竖有标旗,左右放有威武架,架上搁置长短兵器。作为一个流动舞台,船上表演人数多达二十余人,项目以拳术和古兵器为主。
据了解,自古以来,西溪湿地因河港交叉,无船不达,而西溪的民间婚俗也因此显得独特。过去的西溪,新郎家用船轿迎娶新娘。船轿——就是把花轿放在前船舱,划到新娘家;再抬下花轿把新娘迎接上船。船再划回新郎家后,从船上把花轿直接抬到堂前,拜堂成亲,继而洞房花烛。当然,在这里亲家公、陪客人员所穿服装、嫁妆、迎亲程序、洞房礼仪、新房布置等种种风俗习惯都与现在有所不同;“慈母伤怀”、“新娘上轿”、“父兄送亲”、“吃茶听书”、“夫妻拜堂”也都各有讲究。不去现场尝试一下的人,也许很难体验到。
西溪一大历史悠远的文化活动是龙舟塞。自古以来每年农历端午节西溪四邻八乡之龙舟胜会于此,这一传统民俗活动至今长盛不衰。
相传清乾隆帝南巡江南曾在深潭口观赏蒋村龙舟。自此西溪龙舟声名远播。现在,每年端午龙舟胜会,深潭口和五常河道两岸人声鼎沸,热闹非常。古戏台上戏曲、武术、舞龙舞狮精彩纷呈水中几百条龙舟来往穿梭,试比高低。这项向征西溪人勇猛顽强,百折不挠,追求美好生活的民俗活动。
西溪桑蚕丝绸故事:位于烟水渔庄的西溪桑蚕丝绸故事展示了南宋蚕丝图中培育蚕种、采桑养蚕、煮茧抽丝、制造成衣等二十二道工序。
当地的风俗文化是靠代代相传下来的。西溪人民保持良好的当地传统。
“西溪人家”(西溪原居民生活展示屋)是对西溪原居民农家生活场景的再现。“西溪人家”中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具,其中许多东西都是西溪农家所特有的,如:猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。
一路走去,幽幽的菏香伴着阵阵水波的清爽,让人乐而忘返。
福州“白露必吃龙眼”福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为,在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效,在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补,听起来感觉太夸张了,哪有那么神奇,不过相信还是有一...
非遗项目:尼木措毕项目级别:四川省级非遗项目申报单位:美姑县文化馆2012年,冬季,正是农闲时节。正是美姑彝人超度——“尼木措毕”仪式的盛期。“尼木措毕”彝语指超度,是大凉山彝族民间最为隆重、最为盛大...
日本把每年的4月1日至7日定为绿化周。绿化周包括工厂绿化日、荒山绿化日等。每逢植树周,全国所有的公民都参加植树,连天皇也不例外。从1951年起,日本把每年的4月3日定为“植树节”。第一届植树节以荒地造...
哥斯达尼加境内山峦起伏,河流纵横,人口306.4万,主要集中在盆地和中央高原地区,占全国人口的五分之三,人口构成是:白人和印欧混血人种占95%,黑人点3%。在这块土地上生存的最古老的居民印第安人,许多...
路头神是吴地所信奉的一位财神。人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,祭晒迎接,颇为壮观。路头又称"五路神"。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名"五路神"。但此五路神似乎与作...
郑氏祠堂位于新密市岳村镇岳村老街,坐北朝南,始建于明永乐二十二年(1424年),后多次重修,占地4900平方米。有门楼、前院、后院、东西厢房、大殿、中庭、戏楼组成,保存较为完整。郑氏祠堂历史悠久,保存...
长江三峡素有“四百里天然立体画廊”之称,位于长江上游,她西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,全长193公里。由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,三峡两岸崇山峻岭、悬崖绝壁、风光旖旎。在这壮丽的山川之中,先...
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元明以来,宫廷菜主要是指北京宫廷菜,有一部分菜品因其美味而名满天下,流传至今。不过现在我们能见到的宫廷菜,主要还是以清朝宫廷菜为主。中国宫廷十大名菜,有御用佛跳墙、黄焖鱼翅、雍亲王府烧鹿筋、爆炒凤舌、...
主要习俗乌兹别克斯坦人有两大专长和两大特点。两大专长是能歌善舞和刺绣工艺。每逢节假日都要跳舞唱歌,有大型的、集体的、有个人的、家庭的。形式很多。他们用的床单、枕套、帽子、衣服等都有绣花,一般都很精美,...