在提举衙门的前面植有大青树,至今已有三百多年,当地人称其为“万年青”,树根直达山底。大青树在村民口耳相传中已有六百多年历史。
河东贡爷院前堂有清代中期遗留的屋梁焚烧痕迹,传说是无人在家时大楼失火但仅焚毁一梁即自灭,该贡生家族即以此保留作代代家教样本,告诫后人须重视文化、遵守礼乐、行义好善。
清乾隆间进士黄绍魁旧居有精致的木雕图案,尤以中堂正上方的“黄榜题名荣归故里”图及“麒麟探花、双凤朝阳”书案为珍品。此外,诺邓全村许多村民家中还保留着大量明清文化的遗踪,目前散落在全村各户的古董、文物、字画牌匾、古老家具什物就有10000余件。
诺邓古镇民居大多是依山而建,和一般内地的四合院有差别,正房与厢房、面房都不在一个平面,因此屋檐上下高低不一,层层递接。当地有名的诺邓五滴水客栈就是因为雨水落到地面需要五次,才取名五滴水四合院。其他的还有“四滴水”“六滴水”等屋檐现象。
诺邓北山民居皆建于陡坡之上,便形成了这种“台梯式四合院”,天井之内有三、四层台面,逐级上堂,风格独特。
古代诺邓每个月赶集四次,因地点限制,街场都安排在西面村尾一带,这个很长的石头阶梯两边过去都是肉铺,传说晚间有豹子因偷食零肉而从台阶上滚下到谷底跌死,足见其陡。
诺邓文庙前有“棂星门”,这是滇西地区现存最大也是最古老的木牌坊,始建于清初,四柱三楹、飞檐斗拱,又叫“腾蛟、起凤”坊。
诺邓虽然不是州、县驻地却建有孔庙,这在古代礼制中是个特许。诺邓文庙建筑精致庄严、古朴典雅,里面大殿“至圣宫”塑的是“布衣孔子”,师长风范、和蔼可亲,不同于外地文庙塑的都是着帝王衣冠的孔子像。文庙的红墙外“礼门”上书“江汉秋阳”匾,显见古代诺邓文人致远清高。在供奉“文圣”的孔庙旁还有供奉“武圣人”关公的武庙,可谓是“文武并列”。
玉皇阁是滇西地区现存的极少见的三层阁楼式古建筑,始建于明嘉靖年间,古代是著名的道教宫观。大院内有明代的梅树及翠柏、紫薇、金桂等。大殿顶层上现存的藻井绘画“二十八星宿图”可称为“诺邓一绝”,在研究中国古代宇宙观和天文、艺术、建筑等方面都有一定的参考价值。
诺邓河和澜沧江支流沘比江交汇处,绕了一个“S”型的大湾子,形成了类似道教“太极图”的奇妙天然景观。古人称之为“太极锁水”。
因为央视《舌尖上的中国》的报道,诺邓火腿的价格已经水涨船高,而更多的游客到来,让人几乎吃不到放了几年的老火腿了。其实诺邓火腿和其他知名火腿吃起来,口味类似。唯一不同的或许就是腌制火腿的盐——诺邓盐井出产的盐。
而村里现如今,最盛大的节日,不是道教的节日也不是春节,而是祭孔的日子。
相传,诺邓曾经出过一名进士,进士高中之后回村建了座孔庙。诺邓被因贡盐兴,当地人崇尚文化,因为有人高中进士,祭孔的习俗就传承了下来。发展至今竟成为了当地人最大的节日。
如果谁有幸在祭孔之日走进诺邓,千万不要错过诺邓举村出动祭孔的盛大场景。
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