大部分是有中间人介绍,双方若互相认可即可,结婚之前要先“送好”备办彩礼到女家,女方父母开始置办嫁妆,大至箱柜、桌椅,小至脸盆、皂盒,陪送嫁妆因女方家庭经济情况而定,男方一般要布置新房,大宴宾朋,亲戚朋友去要上彩礼。
男孩生后5天女6天,俗称(官5娘6)亲朋要带米。面。鸡蛋。红糖,等前往探视,并商定做满月时间,届时娘家亲族都要为婴儿做衣服送礼品(现在则多送红包),前往贺喜,主家则设宴待客,又称送“米面”,“了锅底”。
祝寿一般要在年龄66以后,俗称:六十六,享福寿,意在使老人儿孙满堂,齐聚膝下,共贺自己健康长寿。拜寿子孙则应尽心尽力。以80大寿最为隆重。
亡人净面理发、穿戴整齐后,移至灵堂之内,子女要在棺木旁守夜,并报丧与亲友,定制棺木,表以油漆,(为黑色)棺底铺褥子,放垫背钱,解放前多放置铜钱,银元等,无定数。定日,遗体入棺,子女晚辈披麻戴孝,痛苦送至墓地,坟地多放置纸钱,花圈之类,谓之:“白事”。
方式多种多样,有定姓氏认亲;亦有旁人说和,双方同意之说;亦有“路姓”
早起抱子出门,先遇着,既认其父母为干爹干妈,认亲后:逢孩子生日,婚丧喜庆,礼尚往来,已算一门亲戚。
1、面灯罩:正月十六晚,用面掺水制成各种动物形状,动物嘴鼻则镶扁豆,红枣之类,蒸熟。是一种节日美食,而且岁岁为人们带来新的希望,寓意万事如意年年高。
2、挂霜柿饼。在柿子子成熟时,打下在日光下晒之,去去水分。在秋后霜来之时暴与霜打之下,后风干即可。柔软、清香、凉爽、甜美等风味,食之口舌生津,有泌人心脾之感。
春季一般从祭灶开始,有民谣中“二十三,糖瓜粘”之说,从腊月23开始,在厨房贴上新灶王像,像上有男女2人,谓之:灶王爷,灶王奶奶,传说为玉皇大帝派下专管人家灶火的神。灶王像旁边要贴新对子,一般有:一家之主,保平安之说。还要在庭院中烧纸钱,摆供品,放鞭炮之项目。
荆编:取春后结实荆条,编制篮子,框之类,生活用品,多为自家农活之用。
草编:多用麦后秸秆,或高粱之须,编织成草帽,扫杵之类。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...