
办喜事身上要以红色为主等颜色,要用黄金不用白金。办丧事不能穿戴鲜艳的服装首饰。平时,妇女除年老者外,不能全身穿黑色衣服,更不能穿它做客。除了带孝的妇人,发上不能戴白花、青花发饰。女人的裤子尤其裤衩不能晾晒在人家常走的路上。
孩子吃饭不能用盘、碟盛饭,这样会使肠肚变浅,长大后气量变小,胸怀狭窄。不能让孩子吃饭时离开饭桌,否则孩子读书会象吃饭一样精神不集中,魂不守舍。小孩子未过15岁,不能吃鸡鸭脚,否则手会抖动,不会写靓字。孩子患麻疹或种牛痘三年不能吃鹅肉,否则便会患麻风病。小孩子上学第一天早上要吃单油条与大葱。希望将来聪明。
做寿少不了鸡蛋与面线,红壳鸡蛋是生小孩满月必须有的。坐月子得吃鸡蛋加糯米酒。至少一周不能吃青菜。一个月不能洗头。
请客吃饭时,桌上的菜必须是双数,不能奇数。喝汤时,必须放下筷子,不能将筷子拿到端碗的手上。潮人忌吃七个菜。
在结婚的喜席上,客人不能吃鸡肉盘子里的“四点金”——鸡头、双翅、尾巴。吃鱼不能挑鱼眼。
主人请喝功夫茶,不能不喝,如果不喝,这叫却之不恭。
前屋后、村前村后的古树老木如榕、松、柏等称作“风水树”,有树神,不能咒骂、撒尿,更不能伤损砍伐。
喜庆节日也有许多禁忌。
如:喜庆节日、送亲朋出远门时最忌摔坏杯、盘、锅、碗,这会被看作美好的事物被破坏,很难复原。再如:正月初不能举行婚礼,不谈婚嫁作媒事。不当六月新娘。中秋节供品应是斋品,娘家不留已婚的女儿过除夕节等。
除了衣、食、住、行、喜庆、节日等,礼节上的禁忌也颇多。
如:给人送喜礼或喜钱要偶数不可奇数,还须贴上一小方块大红纸。相反,办丧事就得用奇数而不能用偶数。探亲访友看望病人要在上午,不能在下午。平时用语要避开说“七日”、“百日”,那是办丧事的术语。人在屋外死后,不能再抬回家里,家里死了人,向亲朋报丧时,只能站在门外,不能进入屋里。水边遇到“水客”(浮尸),不可因气味难闻而直吐口水,这是对死者的不恭,将会受到口水长流不止的惩罚。女人不能从人家的头上跨过。怀孕的妇女不能抱人家的孩子。要结婚的人不能吃别人的喜糖。
潮汕还有传袭“家讳”的习俗,即儿辈不能提长辈的名字,生活中遇到与长辈名字相同或谐音的物、事要绕开,或称别称,儿辈取名更不能取与长辈的名字有相同的字。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...