
办喜事身上要以红色为主等颜色,要用黄金不用白金。办丧事不能穿戴鲜艳的服装首饰。平时,妇女除年老者外,不能全身穿黑色衣服,更不能穿它做客。除了带孝的妇人,发上不能戴白花、青花发饰。女人的裤子尤其裤衩不能晾晒在人家常走的路上。
孩子吃饭不能用盘、碟盛饭,这样会使肠肚变浅,长大后气量变小,胸怀狭窄。不能让孩子吃饭时离开饭桌,否则孩子读书会象吃饭一样精神不集中,魂不守舍。小孩子未过15岁,不能吃鸡鸭脚,否则手会抖动,不会写靓字。孩子患麻疹或种牛痘三年不能吃鹅肉,否则便会患麻风病。小孩子上学第一天早上要吃单油条与大葱。希望将来聪明。
做寿少不了鸡蛋与面线,红壳鸡蛋是生小孩满月必须有的。坐月子得吃鸡蛋加糯米酒。至少一周不能吃青菜。一个月不能洗头。
请客吃饭时,桌上的菜必须是双数,不能奇数。喝汤时,必须放下筷子,不能将筷子拿到端碗的手上。潮人忌吃七个菜。
在结婚的喜席上,客人不能吃鸡肉盘子里的“四点金”——鸡头、双翅、尾巴。吃鱼不能挑鱼眼。
主人请喝功夫茶,不能不喝,如果不喝,这叫却之不恭。
前屋后、村前村后的古树老木如榕、松、柏等称作“风水树”,有树神,不能咒骂、撒尿,更不能伤损砍伐。
喜庆节日也有许多禁忌。
如:喜庆节日、送亲朋出远门时最忌摔坏杯、盘、锅、碗,这会被看作美好的事物被破坏,很难复原。再如:正月初不能举行婚礼,不谈婚嫁作媒事。不当六月新娘。中秋节供品应是斋品,娘家不留已婚的女儿过除夕节等。
除了衣、食、住、行、喜庆、节日等,礼节上的禁忌也颇多。
如:给人送喜礼或喜钱要偶数不可奇数,还须贴上一小方块大红纸。相反,办丧事就得用奇数而不能用偶数。探亲访友看望病人要在上午,不能在下午。平时用语要避开说“七日”、“百日”,那是办丧事的术语。人在屋外死后,不能再抬回家里,家里死了人,向亲朋报丧时,只能站在门外,不能进入屋里。水边遇到“水客”(浮尸),不可因气味难闻而直吐口水,这是对死者的不恭,将会受到口水长流不止的惩罚。女人不能从人家的头上跨过。怀孕的妇女不能抱人家的孩子。要结婚的人不能吃别人的喜糖。
潮汕还有传袭“家讳”的习俗,即儿辈不能提长辈的名字,生活中遇到与长辈名字相同或谐音的物、事要绕开,或称别称,儿辈取名更不能取与长辈的名字有相同的字。
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...