
位于吉安市郊的吉州区兴桥镇钓源村,有1100多年建村历史,是古庐陵的杰出代表、一代文宗欧阳修的后裔及其同宗子孙的聚居地。这里曾被誉为吉安的“小南京”,繁华喧闹,店铺鳞次栉比,人口逾万。虽经近代战火灾荒的损毁,这座千年古村仍存明、清建筑150多处,文物古迹随处可见,充溢古朴神奇的韵味,堪称一部浓缩的古庐陵文化史。
历经千年欧阳氏后人一直遵循着祖先“忠、孝、廉、学”的节义精神,并传承至今。
族人特别重视对先祖的怀念和祭祀。在举行节庆、婚丧等礼仪中,把祭祖当做最重要的内容,气氛庄重而肃穆。钓源的宗族结构完整,现在村里居住的欧阳氏分为渭溪仁派和庄山礼派,各分若干支房。严密完整的宗族内部体系,为祭祖的组织创造了条件。
钓源祭祖分三类:第一类是正月初一祭祖、正月初八会家族等宗族公共活动,第二类是小孩发蒙开训、婚嫁等家庭或个体祭祖,第三类是传统节日,如清明、冬至给先祖扫墓挂纸,中元节为祖灵烧包、挂衣和时令节日的敬祖等。祭祖内容丰富、形式多样,各有仪式、程序。这些祭祖礼仪,传承了中华民族尊祖敬宗、慎终追远的优秀传统,对强化族人认祖归宗的观念、激励后代见贤思齐具有历史和现实价值。
吉州区,是吉安市的中心城区,境内有螺子山省级森林公园、白鹭洲和卢家洲、石边、文石等古村落,素有“江南望郡”、“吉州福地”、“文章节义之邦”的美誉。
钓源村,东距吉安市区18公里,由渭溪和庄山两个自然村组成,150余户800多人,是北宋著名文学家欧阳修后裔及同宗的居住地,是江西最早发现和保护的古村之一,蕴含丰富的祥瑞文化、科举文化、宗族文化、宗教文化、生态环保文化,被评为中国历史文化名村、国家3A级旅游景区,被香港城市大学列为“中国南方古建筑教学示范点”。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...