出嫁时亲友向出嫁的女子送米粉、红蛋、香皂、花粉、袜子等喜礼,俗称“送嫁”、“添花粉”。母舅、伯叔须送衣服1套。新娘要空着肚子“饿嫁”,到了男方家中才能饮食。待嫁时,母亲要向女儿交待一些婆家规矩。女家要请母舅、众乡亲吃“嫁饭”(亦称吃“红担”),并分发“阿使糖”、“阿使粿”。
过去在三明,新娘需3年得胎才能回娘家。回娘家时新郎新娘须当日傍晚天黑时返回。意为“暗摸摸,生丁务(男孩)”。50年代后,一般3天回门。
沙县夏茂倪居山一带,有背嫁习俗。倪居山从前未通公路时只有崎岖的羊肠小道,迎亲不便使用花轿,而女方又不肯新娘自己走去,自掉身价,故而产生了背新娘的 习俗。且日后夫妻口角时,妻子就可以理直气壮地说:“又不是我自己走的,是你把我从我家背来的!”背新娘的人必须是新郎的亲舅舅,这可是苦差事,新娘出了门就得不停歇地背着走,就像新娘上了花轿一样,不到夫家不能下轿。数十里山路亦如此。如果舅舅身强力壮尚且无妨,倘若舅舅瘦小体弱,而新娘恰恰又是个大个子,舅舅可就有苦难言了。所以倪居山人说:“舅舅不好当。”据说从前有个胖姑娘遇到一位小个子舅舅,雨后路滑,背到一条陡峭山路时,舅舅体力不支,脚下一 软,新娘与舅舅同时摔到几十丈深的沟涧里,喜事变成悲剧。
所以说这“天大地大,舅公最大”,这准女婿要是不和大舅爷打好关系,这婚礼还未必行得成。
南阳、高砂、高桥有一些畲村,在古代,畲族婚姻比较自由。盘、兰、雷、钟四大姓,同姓一般不通婚,但同姓不同宗则可以。畲族男女的社交完全公开,其婚姻 之权虽操之父母,但一般不干涉。婚礼极简,畲族人迎亲不事花轿,新郎直接到新娘家接亲。临门后,岳父以酒饭招待。就席时,席上不摆一物,必须新郎一一指名 歌之。如要筷子则唱《筷歌》,要酒则唱《酒歌》。吃完之后,新郎又领唱一首又一首的歌,把酒席上的东西一样样唱回去,这时,司厨者也唱着歌来收席。席毕, 新郎新娘交拜成礼,然后祭祖,众人围坐唱拜……祭毕,辞舅姑。走嫁时,新郎前行、新娘头裹红帕、身穿蓝衫尾随,各执雨伞半张遮脸,岳父殿后。一路步行到夫 家。因为畲家认为牛踏的路为新路,所以富裕人家的嫁妆中往往还有一头踏路牛。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...