成都洛带镇古镇及旧时会馆(2)

洛带是距离成都最近的一个古镇了。几十分钟的车程，也是成都人周末休闲的好去处。

这个小镇的最大特色，就在于它是成都坝子最大的客家文化“码头”。来自广东、湖南、湖北、江西等地的客家人，经历过无数岁月的磨蚀，依然聚居于此，保持各自的传统、语言、习惯，成为川人中的特色一族。而且，还完整地保存了客家移民的标志性建筑———客家会馆。洛带镇很小，三条街道将小镇组成一片树叶状。客家人讲究饮茶，这里喝茶的讲究丝毫不逊于成都城里的大茶楼。小天井似的院子，假山、枯石、盆景、植物，古朴的建筑，斑驳的树影，几杯香茗，三五老友，十几张桌子，或喝茶、或聊天、或打牌，很是悠闲。是一个访古休闲的好去处。

其实，成都清代移民的历史遗迹俯拾皆是。成都附近各县的会馆建筑有许多是令人惊叹的古建筑珍品。不少会馆耗费大量钱财，历时多年落成。清代成都城内规模最大、最为堂皇的会馆是福建会馆和浙江会馆，惜乎不存。倒是城外保留了不少会馆建筑。如龙泉区洛带镇、金堂县土桥镇、五风镇等。有趣的是，清代会馆在成都城内留下不少遗迹。

明末，张献忠在成都称帝，建大西政权。后清兵压境，张献忠弃焚成都，全城尽毁。成都城在清康熙年间逐渐恢复，许多会馆建筑建于城内荒野之处，初多无街道铺户。后因会馆会期甚多，商家小贩依会馆做起买卖，渐成街坊，成都的许多街道边与会馆结下不解之缘。城内除湖广馆街、江南馆街、燕鲁公所（直奉会馆）街等直取会馆名为街名外，其他不见会馆名的街道亦多与会馆有关。

陕西街原名芙蓉街，因街中有芙蓉桥。清康熙二年（1663年）陕西会馆在此修建，街名因此改称陕西街。陕西会馆遗址位于现在的蓉城饭店内。外南小天竺街，街北有浙江会馆，人称小天竺庙（因杭州西湖附近有小天竺山），街因此得名。

金玉街街北有广西会馆、仁寿宫、浙江会馆（城内外各有一处）俗称三道会馆。浙江会馆始建于清康熙年间，馆内有历朝文魁匾额，世人誉为“金玉满堂”，街因此得名。棉花街街北有帝主宫（湖北黄州会馆、江西会馆，湖北、江西商人多以会馆为堆栈之处，出湖北黄州等地购进棉花，街中店铺多经营棉纱、棉絮、棉布买卖，街因此得名。江南馆街旁有一小巷，名兴业里，原为江南馆的一部分。民国14年（1925年）江南馆会首拆会馆辟为通道，取“兴家立业”之意，故名。

成都市目前会馆遗址最为集中、保持最好的就是龙泉洛带镇了。

洛带广东会馆原名曰“南华宫”，清乾隆11年(1746年)由广东籍客家人捐资兴建，供奉佛教禅宗的创始者六祖慧能(被誉为“南华道人”)。清末毁于火，民国初年重建。会馆座北向南，主体建筑为山门、戏台、乐楼、耳楼及前中后殿、左右厢房，组成三个四合院，呈中轴线对称排列，复四合院结构，总建筑面积3310平方米。广东会馆是目前成都市保存最完好、规模最宏大的会馆之一，其建筑风格精美。各殿撑弓上雕刻坐狮、戏剧人物、花鸟鱼虫，照面枋有各式花格，大殿中植刻有金色蟠龙，以八卦图居中，其后殿建筑嵯峨高耸，为重檐歇山式黄色琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，四角“鳌尖”高翘，独具南国特色的风火墙远近可见，已成为洛带古镇的标志性建筑。现为国家级文物保护单位。

洛带江西会馆原名“万寿宫”，位于洛带镇老街中街，座北向南，建筑面积2200平方米，由江西籍客家人于清乾隆18年(1753年)捐资兴建，供奉赣南乡贤神祗“许真君”。主体建筑由大戏台、民居府、牌坊、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式。江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值，特别是它在中后殿之间的天井里还伸出一个小戏台，构思独特，环境空间布局十分完美，为四川会馆中独有。现为国家级文物保护单位。