埋鞋溪隶属于潮砥镇,是乌江岸上的一道奇观。两岸山岭高耸,绵延起伏,只见溪水从两山壁间数百仞高的沟壑中破石曲折而下,越过十九级高宽不等的陡壁,直泻乌江,形成一道十九个奇特的瀑布群,银瀑飞洒,层层叠挂,溅起一串串乳雾,层层轻飞漫舞,尤如珍珠散落,那飘袅的白烟更像投入溪口潭中的土家村姑,她随着隆隆的瀑声,有节奏地临空起舞,羞涩中藏着几分媚态,柔媚中又显坚挺,格外惹人怜爱。为什么叫“埋鞋溪”呢?这里流传一则神奇美丽的传说。
相传,清代时吴三桂反清兵败,其残部数百人来到溪岸上,时逢滂沱大雨,山洪暴发,溪水猛涨,被困溪边,只好临时扎营待渡。正当吴兵饥饿疲惫进入梦乡时,突然看见山道上一位头戴绣花帕,身穿月白布绣花镶边排子衣,脚踏浅底绣花鞋,手挎绣花帕盖着的竹编花篮,长得眉清目秀,质朴大方走来的土家村姑。吴兵问她何处去,村姑说给老爹送饭去,吴兵正饿得发慌,听讲有饭,就去抢饭篮子,村姑巧妙躲开,笑容满面地说各位军爷,如果要吃饭,我就每人分一碗,但不准拥抢。于是领头的命令队伍列队,由村姑逐一装饭。只见村姑动作麻利地给各位官兵装饭,往返3次,数百人每人都得3碗。开始官兵们只顾吃饭,没有细加考虑,3碗饭下肚后才猛然想到,村姑的饭篮子内的饭为什么总是吃不完掏不尽呢?于是要抓村姑、抢饭篮子,村姑一听要抓她,扭头往溪口跑。
吴兵紧追不舍,一直追到乌江边,村姑见前面无路可逃,于是纵身往乌江中跳去,追兵扑上去伸手一抓,只抓到村姑一只绣花鞋。吴兵认为这是仙女下凡搭救,于是,全体官兵在江边跪下叩谢,并将绣花鞋埋在潭边,立誓将来大业功成,定要塑尊仙姑神像祭祀。
后人真在此建起了仙姑庙。现存基台、灶台、仙坐、石磨、石墙可佐证。
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甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...