
南诏铁柱矗立在云南省大理州弥渡县弥城镇西北距县城5公里的铁柱庙内。南诏铁柱柱体为圆柱形,通高3.3米,直径0.327米,其质地为多种金属合金,多为铁质,重约2069公斤,柱身题记铸有直行正书阳文:“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”二十二字,外有单凸线边框。“建极”是南诏第十一世国王蒙世隆的年号,建极十三年即唐懿宗咸通十三年(公元872年)。
南诏铁柱是云南省第一批省级重点文物保护单位,第三批国家级重点文物保护单位,是有确切年代记录的我国现存的唐代最大的、也是唯一的大型铁铸件,它所反映的民族史、宗教史及科技史的历史信息十分丰富,文物和社会文化价值极高。对研究南诏国历史、宗教和冶金技术具有不可估量的重要意义。
南诏铁柱的由来,历来众说纷纭。一曰南诏十一代国王蒙世隆所建,祭之求福,是祭祀柱,是南诏山地民族崇拜的信承,与佛教无关;二曰汉相诸葛亮平南蛮,斩雍闿、擒孟获,缴兵器铸铁柱记功,因岁久剥蚀柱坏,白子国王张乐进求思武侯之功重铸;三曰诸葛武侯所立,后柱坏,南诏王蒙世隆重铸。
现在看来,最盛行的一种说法是,诸葛亮平定南蛮,缴兵器,铸铁柱纪功,后由南诏世隆重铸。但是这种说法还没有确凿的史料依据。据史载,三国时,蜀汉丞相诸葛孔明渡泸征南,七擒孟获,平定了云南以后,为了永保安宁,就把收缴的戈矛箭矢等兵器熔炼铸造了一尊铁柱,高九尺七寸,上列天地日月星辰雷雨电云,叫做“天尊柱,”立在新设的云南郡弥渡这地方。
最美丽的传说是:原是白王牧人的南诏王皮逻阁,生得英俊潇洒,智勇双全。白王三公主早就倾心于他,无奈家规森严,总没机会亲近。后来两人在白王的行宫相遇,便私定终身,相约于第二年火把节相会。白王探知此事,定下密计,要加害皮逻阁。当皮逻阁出现于火把节会时,天边呈五彩瑞气,一对金翅鸟从远方飞来,落在皮逻阁的头顶上,重复鸣叫:“皮逻阁,三公主。”白王大惊,问及身边国师,国师说这是预示两人有注定的姻缘,天意不能违,白王只得应允这桩婚事。皮逻阁登位后就立一铁柱,在铁柱的顶端铸了一对金翅鸟,其后世隆又重立铁柱,只是金翅鸟没有了。
至今沿袭的传说还有:南诏铁柱背后是绵延数十里的弥渡西山,弥渡西山撒落着群星般的彝族村落。南诏铁柱不仅是彝族先民南诏十一代主蒙氏农所立,而且是彝族树图腾崇拜。弥渡西山人看来,树与铁柱是分不开的。南诏铁柱是树的象征,而彝民反过来又把树当作南诏铁柱加于祭祀膜拜。弥渡西山彝族每一个村都有一个祭祀南诏铁柱的地方,当地人叫皮连格,意即大丫口,大丫口的方向一般都面对南诏铁柱,每年的正月十五,每个村都要推选代表到铁柱庙亲自领歌和朝拜铁柱老祖,剩下的人,老人、妇女、小孩整个村子的人都要到皮连格祭祀铁柱。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...