女子婚后怀孕叫“有喜”。民间怀孕有“减三加七”的简便失算说法,即自怀孕时算起,向前推三个月,即是生育的月份,向后加七即七天,是那个月份的生育日期。这种现象生育日期,既简便,也科学。也有拦月(推迟出生),属个别现象。
旧时代,妇女生孩子的地点不准在娘家。解放后,大多在医院(或称妇幼院)生育。生育后,婆家人差人报信。生孩子叫“坐满月”、“坐月子”,对婆家或娘家来说,都是喜事。生男孩叫得了“大喜”,生女孩称“小喜”,得了“大喜”有后,可传宗接代,丈夫公婆特别高兴。旧时代重男轻女,“不孝有三,无后为大”的封建观很重,如今基本的观念是生男生女一个样,生女不比生男差。头胎生女,二胎生男叫先开花后结子。男女间隔生叫“插花生”。二十世纪70年代后,提倡一对夫妇只生育一个孩子,实行一孩化,这种说法也就不存在了。生育后,母亲送鸡蛋、小米、挂面、伺候闺女;婆婆做好饭食,接屎尿,洗尿布,侍候媳妇,叫侍候月子。生小孩的房间叫“月房”,除丈夫、婆婆、母亲及女性外,旁人不许进去,否则不吉利。月子里讲究营养,要软、热。旧时代,习惯吃小米粥撒芝麻盐(芝麻炒熟碎末和少量食盐),吃鸡蛋,唱红糖水,忌吃冷食、硬食,忌沾冷水,不论生男生女,婆家、娘家都要庆贺一番。
生育第三天庆贺叫“过三日”,这天吃面条,祝贺孩子长寿,称吃三日面。三日这天,乡邻送油炸面果,数量不等,送双不送单。娘家母亲为贵客,必须到场,坐上席,除送鸡蛋、米、面等食品外,还要送小孩衣服、鞋帽、铺盖、尿布等。自明清代以来这种风俗沿袭不变。新中国成立后,此俗盛而不衰,且越办越大,特别是人民公社时期,以生产队为核算单位,全生产队各家各户参加吃三日面,谁家生了孩子不吃三日面,被讽为“穷酸”,不近人情事理。1959、1960、1961年三年困难时期和文化大革命期间,此风有所收敛。以后又兴盛起来。近年,一些地方不过三日,把三日推迟,和九日一起过,也有的把三日、九日都推迟,和满月一起过。
生孩第九天要做“九日”。这天通常吃菜,叫“吃九日菜”。乡邻贺礼为三尺花布,亲戚上门如姑姨姐妹除送花布和食品外,还送小件什物。这天中午吃米、馍、肉菜。近年,民间有“三日”“九日”同一天过的。早晨饭吃面,中午饭吃菜。上世纪80年代后,庆贺生儿育女之风盛行,生男生女一个样,垒灶请厨师,摆设宴席,酒菜丰盛,划拳行令,庆贺一整天。提倡一对夫妇生育一个孩子后,常在庆贺生育的酒席间为孩子认干爹干娘,联为义亲。
生育子女日期满一个月称“满月”。民间有“做满月”的习俗。做满月这天,乡邻亲戚坐一起,饭、菜、酒、肉饱吃一顿。满月后兴点灯花。灯花由黄裱纸做简单花样,用芝麻油拌之焚烧,凡家宅房间院落都要点遍。满月后,娘家人接闺女外孙(女)回老娘家。这叫“挪窝”。闺女抱孩子在娘家住一段时间,长短不等,再回婆家。这年来,有的除了过“满月”还要过“百日”,当孩子出生100天这天常拍照留念。
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