中国历来喜欢用数字装点吉祥语,像“一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美”,都是为人们所熟识的。七星高照就是祝愿一切好运常伴,在了解了“五福”和“六顺”后,我们来看看七星高照中的“七星”是指哪七星呢?
七星原本指的是“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光”,而老百姓心中的七星指的是:“福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老”,是能带来“福、禄、寿、文、财、喜、姻缘运”的七种吉祥的星斗。
民间信仰的神仙之一,象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。
根据《史记·天官书》中记载,两千多年前的秦汉时期,就有专门建造的庙宇来供奉岁星,而且这种祭祀制度一直持续到晚清,以祈求岁星赐福天下,保佑五谷丰登。丰收是大福,所以岁星后来称为福星。
唐代李商隐的《无愁果有愁曲北齐歌》中有“东有青龙西白虎,中含福星包世度”,意思是福气囊括整个地区。
民间信仰中主管功名利禄的星官。
在古代,科举考试是求取功名的重要通道,尤其是对于平民百姓来说,通过科举考试就意味着可以当官发财,这是所有的人向往的,像祈求丰收一样,就产生了一种禄神崇拜。
不必详说,大家便知道这是长寿之神。
福、禄、寿三星之一,后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”,长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁,持杖,额部隆起,常配以鹿、鹤、仙桃等,象征福禄、长寿,我们经常会在寿宴上看到带有寿星和寿桃、鹿的蛋糕。
福星、寿星、禄星,也称“三星”,《诗经·唐风·绸缪》中有“绸缪束薪,三星在天。”意思是“一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。”这三星指的就是福星、寿星、禄星。我们有句民间谚语:“三星高照,新年来到”,也常用“福如东海,寿比南山”来祝福长辈幸福长寿。
主管文运之星。
我们常称文章写得好、有才华,并且品行好的人是“文曲星下凡”,我们所熟知的被称为文曲星的古人有比干、范仲淹、许仙的儿子许士林等。古代有很多预言文曲星下凡的故事,此婴儿将来必有丰功伟绩,像李淳风在曾说:“有文曲星下界。生於卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”这里所说的就是狄仁杰。
为财星,司掌财富、武勇。
具有“刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职”的个性特点,但也有“孤僻自怜,倔强固执”等缺点,如史上的曹操就是武曲星的典型代表,他坚毅果决,称为一霸主,然而却有些骄傲自满,最终没能掌控全局,形成三分天下的局面。
月老,月下老人,是主管姻缘的喜神、媒神。
在唐朝小说家李复言的小说集《叙玄怪录》的《定婚店》中最开始出现,说一书生韦固路过宋州,借宿在宋城县的客栈,恰巧遇到了月下老人。县令知道这件事后,就把这旅店题名“定婚店”。月老由此而来,“千里姻缘一线牵”,靠的就是月老手中那根红绳,促就了无数美好的姻缘。
就是就是北斗七星,各有所主。“第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。”即北斗七星各司其职,和谐统一。
古人把北斗七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形,而这祝福语中的七星也可以说合成一个勺子,舀进了世间的好运吉祥。七星各有所向,所谓“在其位,谋其政”,七星能够相互配合,共同为百姓赐福,但更重要的是我们自己为自己创造福气,发扬性格里的优点,改正缺点,在新年里努力奋斗,积极向上,才能得到七星的眷顾,带来好运吉祥。每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
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