在念“二十四孝”、“十月怀胎”经时,孝子必须手捧牌位,跪拜在灵柩前,磕上八十一个响头。这是葬礼的高潮,道士念着催人泪下的经文,配以苍凉的锣鼓声,喇叭吹的是“孝子拜莲花”的曲调,执事的数着花生或黄豆计数,送葬的人里三层外三层围着看。有的下人平日里不孝顺,葬礼上却很伤心,仿青师傅少不了捉弄一番,喇叭吹的节奏明显加快,孝子只得磕头如捣蒜,旁边的人暗地里发笑,他只是会意地点点头。
葬礼上,仿青师傅如果碰到对手,他们会暗地里打起擂台,那场面可真叫热闹:双方势不两立地瞪着眼睛却完全不认识对方瞳仁里的自己,只顾一个劲地吹,一个不屈地低俯,一个愤怒地一扬,把喇叭吹得跟说理似的。
棺柩出殡时,仿青师傅头戴白老布扎成的帽子,喇叭吹奏的哀歌变得特别悠长凄楚,喇叭的长音在空中流荡。封棺上山后,仿青师傅的事才算告成。至于酬金,也有个约定俗成的规矩,与道士“享受同等待遇”,按时下的标准,一场丧事少不了两三百元。当然,他绝不会争多叫少,为酬金与东家闹不愉快。
吹喇叭的仿青师傅,就这样在乡村生活中扮演着不起眼但又少不了的角色。
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