关于铺床还有一则当地广为流行的笑话,说的是从前有位患肺病的老妇人,因平时稍干点体力活总是因感到非常吃力憋气,所以她爱一边干活一边说自己“憋死了”,一天,她在给人家铺床时刚说完“铺床铺床,儿孙满堂”后,又禁不住习惯地说了一句“憋死了”,刚说完“二人齐努力,生个儿子中状元郎”后又说了一声“憋死了”,所以在别人听来,她句句在说新婚夫妇的所生子女个个都憋死了。
铺床最诱人的地方一方面在于新床是新婚夫妇入夜风流快活之所,最令一些未婚青年想入非非,另一方面在于铺床者故作神秘,她们往往把房门关上,让一些青年人只能将耳朵贴在门缝上听她们说话,有时她们还说一些风流的俏皮话惹得小伙子们心头痒痒的,如说“花被盖郎郎盖妹,绒毯垫妹妹垫郎”,或学女腔唱道“新婚一夜值千金,春耕播种要辛勤,我的郎哎,要学蜜蜂多酿蜜,莫学蜻蜓点水轻”,接着又学男腔唱道“好花开在红日边,一夜风雨花更鲜,我的妹哎,雨打花芯莫躲让,根深才得瓜果甜”。直到偷听的小伙子们在门外应上几句“我晓得不轻喽”“我不躲喽”,铺床的人从房中出来追打他们,铺床也就结束了。
喝团圆酒是新婚之夜由当地八个与铺床条件相同的女人在新房中陪新婚夫妇吃一顿喜宴,在喝团圆酒时也是要说些吉祥话的,不外乎“新郎新娘百年好合,白头到老”之类。这中间还有一个抢鸡腿的插曲,当一碗象征新婚夫妇感情天长地久的、由面条与鸡腿相杂的菜肴端上团圆宴时,无论男女老幼均可去抢碗中的鸡腿,鸡腿必须用手抓着吃,且吃相十分滑稽以引人哄堂大笑。团圆宴结束后还有闹新房的习惯,除了要新郎新娘当众讲一些恋爱时的亲热细节外,还要新郎新娘当众亲亲嘴儿,还有人将新郎新娘摁倒在地上,上面再压上人的“叠罗汉”的闹法。
当然最好玩的要数新婚夫妇上床之后,仍有一些未婚的小伙子们结伴躲在新房的窗外偷听新婚乐事。其时洞房中春光旖旎,一对新人卿卿我我说不尽的痴情话,颠鸾倒凤干不完的风流事,而窗外更是暖风徐徐、花香浮动、好月当空、虫声唧唧,惹得偷听者浮想联翩。直到新娘听到响动,假意问新郎说:“窗外有响动,可能是馋猫想偷肉吃”,新郎会意地说:“我去打死那只坏猫”,并起身向窗边走去,准备将一杯水凌空浇下,吓得偷听者抱头鼠窜……
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...