亳州古庙会 锣鼓铿锵韵今犹在(3)

古庙会的历史变迁

据史料记载，庙会的源泉在于远古时期的宗庙社稷制度——祭祀。

在远古时期，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情，所以《左传·成公十三年》中说，“国之大事，在祀与戎”，意思是说祭祀和战争一样，都是国家生活中的头等大事。在祭祀过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式等，这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。实际上，从“庙会”两个汉字本身也可以看出这点，“庙”最初就是指供奉神灵尤其是祖先神灵的建筑。

庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，人们还会演出一些精彩的歌舞，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。

早期的庙会仅是一种隆重的祭祀活动，而后来原属于民间信仰的酬神活动，纷纷与佛道两宗教互相结合，使庙会成为重大的宗教节日活动。

在各地不同的庙会上，亦有祈子、祈福求财、求医祛病、卜问吉凶等活动。随着经济的发展，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加，成为中国市集的一种重要形式。

后来又在庙会上增加娱乐活动，如双簧、高跷等。自此逛庙会成了人们过年不可缺少的活动。庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。这是围绕“庙”和所祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。

近些年，为了加速经济发展，不少地方不约而同地开发庙会的经济功能。于是，本来已不复存在的庙宇、道观，又被人为复建、扩建。而在这个过程中，人们烧香祈拜，希求祛病消灾，期许姻缘圆满，企盼升学提拔，希冀经商发财。

虽然有各级部门对庙会进行着疏导和管理，但不可避免的是，由于受到文化修养和人生观的局限，庙会的负面效应在当今社会尤其是在农村地区仍具有相当大的影响力。

如何使古庙会持续、健康的发展？陈抟庙会给了相关部门很多启示。“庙会期间进行的民俗表演，都是我们优秀传统文化的重要组成部分，举办本次庙会也是为了充分展示我市悠久的历史文化内涵，进一步促进我市文化旅游发展和非物质文化的传承。”在谈到举办陈抟庙会的初衷时，市文化旅游发展有限公司总经理薛冰表示，不管如何发展旅游经济，亳州厚重的历史文化都应是排在第一位的。

“传统的庙会上除了集市和商品外，还会加入一些独具地方特色的形式内容。以吃、逛为主题，就容易失去了文化的承载能力。”修功军说，文化内涵和创新精神才是庙会的生命，弘扬民族文化，让本民族的道德、礼仪、审美传承下去是庙会应该承载的使命。如果一个庙会让人记住的只有吃或者逛，这就不是庙会文化复兴应走的正确道路。

如今，沉寂多年的陈抟庙会再次举办，这也许仅仅是一个开头，是否会有更多的古庙会“卷土重来”，人们对亳州历史文化复兴充满了期待……

亳州古庙会期待“卷土重来”

庙会，又称“庙市”或“节场”，不仅是民间广为流传的一种传统民俗活动，民间物资交易、商贸往来的集散地，更寄托着很多人对美好往事的怀念。随着庙宇的逐渐消失和现代商贸物流的快速发展，很多曾盛极一时的庙会也随之湮灭。而部分仍在延续的庙会，不仅面临着“变味”的尴尬，也面对着如何重拾文化传统、挖掘文化记忆的挑战。如今的庙会，该何去何从？