各地庙会盛景不再
由于历史文化底蕴深厚,亳州庙宇众多,诸如城隍庙、火神庙、薛阁庙、瘟神庙、玉皇庙、关帝庙等等,所以庙会也特别兴盛。从每年农历正月初七的火神庙庙会开始,老亳州城乡的庙会便拉开了序幕。
农历正月十五的十河集庙会、农历二月十九的薛阁庙会、农历三月十三的十九里关帝庙庙会、农历三月十五的涡北瘟神庙庙会、农历三月十八的小奈集玉皇庙庙会、农历六月十七的城隍庙庙会……在这些庙会中,规模最大、最热闹的庙会当数薛阁庙会和城隍庙庙会。
“薛阁庙会每年逢两次,一次在农历二月十九,另一次在农历九月十九。”亳州民俗专家李绍义介绍,相传这两天分别是观音菩萨的诞生日和出家日,因此每到这两日,薛阁庙附近总是人山人海。
逢会时,当地和周边地区赶会的人们从四面八方赶来进香祈求平安,那些玩高跷、小车子、旱船的民间艺人也要来庙里跪拜菩萨,他们边起舞边进香,吸引众人的目光。在李绍义的记忆里,除了精彩纷呈的演出,庙会也是一个小型的商品展销会,有出售杈、耙、扫帚的小农具市场,有交流出售牛马骡驴的大牲畜市场,还有出售布匹杂货、竹木家具和衣帽鞋袜的生活用品市场。摆摊设点做生意的、说书唱戏的、跑江湖卖药的、耍猴的……应有尽有。九月十九的薛阁庙会虽比起二月十九的稍显逊色,但也是热闹非凡。
城隍庙庙会逢在每年的农历六月十七。民间传说这一天是城隍爷出巡的日子,城隍爷出巡和“鬼会”表演是庙会的主要内容。当天的“鬼会”演出为老亳州庙会所独有。
“每到城隍庙庙会的时候,还能看见暑天穿棉袄的人呢。”李绍义微微仰起头,回想着当时的盛景:身穿戏剧服装、脸画油彩的演员们扮作牛头马面、阎王、判官和小鬼,相继登场,演绎着传说中的故事,周围围满了看演出、穿棉衣还愿祈福的人群。人山人海的庙会里处处能听到畅快的笑声。
随着社会的发展,老亳州庙会的宗教和迷信色彩日益淡化,其商品交易、物资交流的功能日趋增强。而随着现在商贸和物流的发展,一些专业性的大型市场和超市在城乡纷纷涌现,慢慢地,摩肩接踵赶庙会的盛况再也难觅其踪。
“一转眼就过去半个世纪了,想起那时候的场景还回味无穷呢。”李绍义如今已成了鹤发童颜的老人,但关于庙会的那些故事,永远地印在了他的心中。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...