丧葬
过去办丧事富人家和穷苦人家也有很大区别。富人家老年上人去世都举行隆重的祭奠(丧礼)活动,请很多道士设坛祭祀名曰:“打醮”。如果老年人在农忙季节去世,即用上乘棺材入殓后用漆密封停放于厅堂后掩蔽处,到冬至农闲时举行丧礼。丧礼非常繁琐也隆重,道士要诵七天经文,晚上要放礼花,儿媳、女儿要逐一哭拜名曰“拈香”,有道士伴奏,儿媳哭拜要讲究押韵,要能把公(婆)的生平、品德都能表述清楚,最后有孝子(可请别人代理)读《祭文》,以哀哉,尚飨而告终。安葬有深埋和浮厝两种,一般都是一次性深埋,崇尚入土为安。浮厝即把棺材安放地面,用芦席包一下涂上淖泥,用四根木桩固定,三年后捡筋再重新安葬到一个姓氏或一个房派的固定坟地(一般是较远的山地),每大姓祠堂都备有一根抬重的“龙杠”及棺罩。
一年或者三年后还要为死者除灵(对亡灵的最后一次安顿)烧灵屋、纸轿、纸马、纸人和纸做的日用衣物。除灵时亲戚家都要掺吃——烧好六大品(六大品碗菜)挑到当事人家中,供为亡人祭祀、安葬等所有帮忙的人享用。也有富人家,还搞散灯——用粗糠拌香油或桐油再后来发展到用煤油一路点火,一般二、三里地长。情景甚是壮观。1995年下半年汤沟、三汊河各买一辆殡葬车,自此全面推行火葬。
祭祖
祭祖一般都是利用每年冬至,本姓氏均在祠堂举行祭祀,各房派代表参加,费用有祠堂公众田的收入动支。各房派在自己家中祭祀自己房派的祖先,本房派各户轮流做东(承担费用)名曰:“当冬至”。
斯里兰卡“三大怪”中最有趣的非高跷垂钓莫属。高跷垂钓只出现于斯里兰卡南部海岸寥寥可数的几处海滨,据说是独特的地貌让鱼儿喜欢在这里聚集。在斯里兰卡南部的阿杭格默,笔者看到当地在近海处密密麻麻插着一根根木...
赫哲族人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼 赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈相见时,要向长辈行跪拜礼,依次向父母、兄嫂问安,以示敬重。长辈吻小辈的额头,以示亲热爱护...
西方人结婚仪式有很多习俗都是大家所熟悉的,首先西方婚庆场面既欢快热闹,又美丽浪漫。近年来由于我国的不断改革开放,东西方文化不断交融,我国现在的婚俗不少方面也在受西方婚俗的影响,比如穿婚纱、戴钻戒等等已...
春节是裕固族最主要的传统节日,节前有祭祖守岁活动。除夕之夜,家人团聚吃年夜饭,主要有抓肉、炸油果、馓子、酥油奶茶等。年三十守岁,正月初一早早起床,意为人勤春来早。按习惯,年轻人和晚辈要手捧清水,洒向帐...
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。元始天尊,全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境 始气所成日天宝君原始天尊妙无...
拉祜族,严格实行一夫一妻制,保留有从妻居的习惯。婚恋方式因支系不同而有所不同。抢头巾是拉祜西(黄拉祜)男青年主动向女青年求爱的一种形式。拉祜西居住的村寨,一般都建有寨庙和寨场。夜里,青年男女常吹着葫芦...
韩城人对老年人的生日尤为重视,叫做“祝寿”,或称“过寿”、“贺寿”。一般人从60岁起过寿。每10年一大寿,其他年龄过寿规模较小。贺寿日,亲戚邻家前来祝贺,儿媳给老人送新鞋、新衣等,女儿送寿盘馍、寿糕馍...
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
长寿山景区位于河北省秦皇岛市山海关区东北10公里处的长城西北侧山麓。距秦皇岛市区18公里。是地质公园类自然风景旅游区。景区占地面积约13.34平方公里,其中可供游览用地3.45平方公里。最高峰鹦鹉峰海...