关于“驮龙舟”习俗的由来,当地还有一个动人的传说呢!
汪村的村民年年秋收以后,农事就不大忙,到了冬天就更闲空。妇女因子女生得多,都以做鞋为主,要做到深更半夜。男人只要有空就上山砍柴,要准备好明年一年的柴火。
要想砍好柴就得上“大降”。男人们身着粗布衣,赤脚穿草鞋,腰系刀哨或匹褶布,柴担一条,由后山经来龙尾巴到石坝,从这里到山尖降顶都有石板路或石阶。到了山尖降顶便有大片的豆子石崖露出,就在这里生有一方怪石,从石崖上横冒出来,底下两旁零零落落有几块石头抵着,看上去很是危险,就象随时都有倒塌的可能。这样便形成了一石洞,可容数十人,因石洞生得古怪,故称“啰阎洞”。洞顶的石面平正,站在这方石上可眺望整个白杨的村落和山山水水。男人们到这里,都要在这方石上休息片刻,喘口气再去砍柴。
有一天,几个青壮年在这方石上休息。大家你一嘴我一舌,七嘴八舌凑将起来:求天老爷开恩,菩萨保佑父老乡亲平平安安。有的将腰间系的约七尺长、一尺多宽的青洋土匹褶布解下来,牢牢扎紧在柴担头上当一面旗;有的把刀哨当鼓敲起来,笃笃响;有的用柴刀拍柴刀,呛呛呜。
这几个小伙子边舞着“旗”、敲着“鼓”,边拼命朝山顶冲。嘴里还不停的喊着:老天爷开眼睛呀,要风调雨顺、五谷丰收呀,菩萨保佑呀,要无灾无祸、安居乐业呀。正喊着,天空突然出现几朵彩云,又接着团团簇簇滚滚而来。紧接着一股不强不弱,不冷也不热的风儿也随之吹来,让大家吓了一跳。你看我,我看你,面面相觑,一个也不敢做声,好像就要出现什么事似的。正想间,突然,柴担上的匹褶布飞向了空中。只见匹褶布高高的在空中飘舞,好似青龙现身,在空中翻腾,彩云滚滚,霞光四射。随后,匹褶布朝南方向飞去,到了来龙山,更显霞光艳,瑞气浓。匹褶布在村子的上空忽上忽下,左右旋转一番,轻游慢舞缓缓离村出水口。朝村前左手,径直离村不远处,早有地祇在等候,匹褶布冉冉着落在“胜地社角坞”。
这几个小伙子马上飞奔回村,向乡亲们叙述了刚刚发生的奇事,大家都认为这是青龙现身。于是自发组成了龙舟会,每年春社前三天在村中“驮龙舟”,以祈求神灵保佑风调雨顺、五谷丰收,庇护村中父老乡亲平平安安。
“驮龙舟”这一习俗不知何时在汪村消失了,希望有一天它能重现在我们眼前。
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...