917年,契丹在巴林左旗建立辽帝国,926年(后唐时期)灭掉渤海国,渤海人被强制迁徙至辽宁西部,辽帝国统治了渤海国境内的女真族,疆域达到鄂霍茨克海。当时,牡丹江(意思是弯曲的河)地区是东丹国天府城属地,人们饲养训练名鹰“海东青”。绥芬河(生长着锥形河螺的河)属东京道北宾府。
完颜阿骨打从今阿城出发,逆阿什河东行,翻张广才岭、马纪岭、斜寸岭,进入绥芬河流域,讨伐乌春、窝谋军的叛乱,平定了绥芬河流域的职德·斡准的叛乱,1115年在阿城建立金帝国。牡丹江一带属于金国上京路管辖,是胡里改路(今依兰)与恤品路(绥芬河流域一带)的一部分。猛安谋克是金朝内地(即上京路一带)一种普遍的社会组织形式,自然在牡丹江和绥芬河一带也是这种形式。金初应有人口在六十万左右。当然随着军事政治的发展,猛安谋克的大量南迁(迁入关内中原一带),人口自然会有较大幅度的减少。猛安为千户,谋克为百户。
1206年,铁木真蒙古各部,在黑龙江源头召开大会,被尊为成吉思汗,他和子孙们建立了世界历史上最强大的帝国。蒙古人是室韦人的后代。1214年当蒙古与金在辽东与中原征战正酣时,牡丹江的女真族脱离金帝国中央政府,建立东夏国(东真国),东北边陲再度形成一个地区性的政治经济文化中心。1233 年南下的蒙古军占领东夏国的南京(今东宁大城子古城),紧接着捕获蒲鲜万奴,东夏国亡。
元朝建立以后,黑龙江上游流域居住着布里亚特蒙古族人,属于岭北省管辖。东北地区的女真族和辽东的契丹族、汉族归辽阳省管辖,后来元朝在黑龙江入海口(今俄罗斯伯力边疆区的庙街附近)设征东元帅府,属于辽阳省下设机构。元朝时期,进入华北的女真人、契丹人全部被汉化,只剩下了居住东北的女真人和契丹人作为民族还存在。契丹人在首领耶律留哥领导下居住辽阳省的辽东,由于辽东汉人过多,辽东契丹人也逐渐汉化,中亚契丹也融入当地突厥民族,契丹作为一个民族在历史上消失(听说达斡尔族是契丹后代,但不知道契丹人是怎么跑到大兴安岭北面去的?)。女真人住在辽东以北,当地汉族人口少,女真一直保持本民族特征,属于辽阳省开元路(吉林农安)管辖,分属于5个行政区域(军民万户府)。阿哈出是富锦的万户,猛哥帖木尔是依兰的万户,后来两个万户的居民南迁到绥芬河,又继续南迁到浑江流域,成为后来最著名的建州女真,其原来的居住地成了野人女真的天下。
1409年,汉族的明朝征服苦兀(库页岛),在元朝征东元帅府旧址(今庙街一带)设努尔干都司,管辖整个黑龙江流域,包括贝加尔湖以东的布里亚特蒙古族人。鄂霍茨克海沿岸、外兴安岭-大兴安岭一线以北、贝加尔湖以东的200万平方公里的土地上居住着鄂温克人(索伦人、雅库特人),所以明朝只管辖了鄂温克族部分地区而不是全部地区。努尔干都司下设115个卫,卫都是建立在原有氏族、部落基础上的,并任命其酋长担任长官。奴儿干满语为“国画”之意,表明这里山川秀丽,风景如画。其中著名的卫有(1)斡朵里卫,牡丹江口对岸的马大屯(2)阿速江卫,乌苏里江(3)亦速里河卫,乌苏里江(4)亦麻河卫,尼满河流域(5)建州卫,公元1403年置,建州左卫公元1412年置,初设于绥芬河下游(海参崴),后迁至浑江流域(鸭绿江支流)(6)速平江卫,绥芬河流域(7)双城卫,今俄罗斯的双城子(8)安河卫,五道河子牡丹江畔(9)麦兰河卫,穆棱河流域(10)毛怜卫,其初期也曾设在穆棱河(11)阿速江卫,宁安境内(12)木忽刺河卫、法因河卫,甫尔河卫,五虎林河流域;(13)忽儿海卫,牡丹江。
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...