
孕期
避鱼 妇女婚后怀孕“有喜”,称“避鱼”,宁波话“鱼”读“五”,谓鱼有腥气,孕妇闻之呕吐,故要避之,实为妊娠反应。娘家得悉女儿怀孕,送肉、鸡、金团及孕妇想吃食物,公婆、丈夫也尽量满足,谓不然生出孩子会“馋唠”(贪吃),俗称“掩耳朵”。
催生
临产月份,娘家送“催生担”,有婴儿穿的黄棉袄、黄夹袄、黄布衫、涎兜、大纳、横纳、夹纳等,单衣毛毛衫、斜襟衫不缝下襟,露毛边,黄色衣裳寓意皇子皇孙(旺子旺孙)。食品有鸡蛋、长面、红糖、桂圆、胡桃等。旧时还以产妇动态卜生期,送催生担者见孕妇立着,说快要生了;坐着,认为还不会生。把催生衣物扎成包袱,从窗口掷到孕妇床上,以包袱朝向来卜男女,包袱朝里卜生男,朝外卜生女,故称囡为“朝外货”。
孕妇禁忌 旧时禁忌甚多,忌坐地伏,坐了会招致难产;忌看别人砌灶,否则小孩生下会缺唇;忌食生姜,食了生下小孩要叉指头;忌看蛇,否则生下小孩要伸舌头;忌拿吊着的饭篮,否则胎儿将会脱落;尤忌跌跤,谓跌一跤,胎儿脐带要在头上缠上一圈,缠多了胎儿会缠死。
生育
产妇做产称“作生姆”,多在朱来卧室,亦有另设于空屋杂间。旧时称产房为“红房”,男子不可入。产桶叫“坐桶”,又称“子孙桶”。接生婆称“老娘”,故有“多老娘钿”骂人俚语。老娘进门先拜“灶君”,祈生育顺利。未推行新法接生前,产妇临产,多由阿婶、阿姆抱住,老娘助产。遇到难产时,行迷信一套,将缸缸甏甏、大桶小桶的盖子揭开,橱、柜、箱子、抽斗打开,谓能使产妇开大“产门”生下婴孩;有的要产妇使劲吹“吹火管”,谓能运气催生;有的放炮仗,以响声震生;亦有焚香祈求祖宗保佑。故旧时妇女做产有“一只脚在棺材里,一只脚在棺材外”之说。产妇眠床底下往往放着一只藏“胞”的“胞翳甏(瓶)”,内用稻草灰生石灰垫覆,使之久藏。婴儿出世,即向近邻或亲友送糖面,称“落地面”,有的加红蛋(鸡蛋)两只。外婆家送“生姆羹”(贺生担),亲友亦送婴儿衣着用品和鸡蛋、长面等食品。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
《月令七十二候集解》云:“四月节,立建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。”此时气候温暖趋热、万物生长迅速,越冬作物早已收获,新鲜果疏纷纷上市,民间节俗以“尝鲜”为主,谚曰:“立夏尝三鲜。”常州人习惯将...
上蔡一带的小孩,出生后都兴带肚兜,有红的,有花的,有描龙的,有描虎的,各式各样。你着①因为啥?其实带肚兜吃百家饭的习俗跟朱元璋有关系。朱元璋的老娘是从东乡②逃荒到上蔡的,落难就落难到“大铜寨”,当时大...
乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...