清朝
从1894年(清光绪二十年)中日甲午战争爆发起到1945年(民国34年)日本帝国主义侵华战争失败止的50多年间,本溪人民深受帝国主义、封建主义和管僚资本主义的残酷剥削和压迫,尤其是日本侵略势力入侵本溪后,对本溪的矿产资源进行掠夺性开采,建设工厂、开发矿山,使本溪逐步沦为日本帝国主义的殖民地。
1904-1905年(清光绪三十年至三十一年)爆发了日俄战争,本溪亦沦为重要战场之一。战争给本溪人民带深重灾难。这场战争使日本帝国主义夺取了俄国在中国东北地区的势力范围。1905年日本侵略者修筑了安奉线(今学丹线)铁路,成立南满铁道株式会社(简称满铁),并强行将本溪境内的歪头山、本溪湖、桥头、连山关等火车站及权。日本商人在“附属地“内垄断大部分生活必需品、金属制品等商品的经营业务。
日本财阀大仓喜八朗凭借日本军政当局的侵略势力,先后攫取本溪湖煤田和庙儿沟、歪头山、梨树沟等10几处煤矿的开采权。大仓开采最早的本溪湖煤矿于1906年(清光绪三十二年)4月正式开采,时有矿工110人,当年采煤300吨。他们为加紧掠夺开采,置中国工人死活于不顾,尽管井下发生煤层出水、透水和瓦斯爆炸,仍强迫工人继续生产。每次井下事故都造成数十名乃至数百名矿工死亡。
1909年(清宣统元年),日本帝国主义从经济侵略进而军事入侵,安奉铁路本溪境内的本溪湖、连山关、草河口等地均派驻日本关东军守备队。第二年,大仓喜八朗仗恃日本军政势力,迫使清政府与其签订《中日合办本溪湖煤矿合同》,1911年(清宣统三年)10月,中日合办本溪湖煤铁有限公司成立,次年1月23日改称为本溪湖商办煤铁有限公司,更加大肆掠夺本溪的矿产资源。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...