《广清凉传》中卷记载:佛门法照大师,本是南梁人。唐代大历二年(767年)二月十三日,法照大师在南岳(衡山)云峰寺内食粥时,忽然在食钵里看到了五台山佛光寺东北一里多的地方,有一座山峰,山下有一涧水,涧水北面有一石门,自觉身体进入石门,行走了五里余地,看见一座寺院,题名:“大竹林之寺”。过了很久,食钵中的寺院才慢慢隐没。法照大师心中感到十分惊奇。二十七日早晨,在寺院食粥时,又在食钵中看到了五台山大华严寺全景,各个寺院堂殿明显可观,地面全为金色,只是没有山林,内外明澈,池台楼观众宝庄严。文殊大圣及万名菩萨都坐于其中,出现了佛国净土的景象。直到法照大师把粥食完,食钵中的景象才完全消失。法照大师心里更是惊异疑虑。食完粥后法照大师便把他所见之事,告诉了诸位僧徒,并且问道:“有人曾到过五台山吗?”
当时,有嘉延、昙晖二位师傅回答说:“某人曾到五台山佛光寺安居,与大师在食钵中所见的五台山圣境,颇为相同。”
法照大师虽然问明了食钵中的圣境,但没有产生到五台山巡礼朝拜的心愿。到了大历四年(769年)夏天,法照大师九旬之时,在衡州湘东寺高楼之上,进入念佛道场。在六月初二日中午时,五色彩云遍盖各寺,云中出现诸种楼阁,楼阁中有数十位梵僧(印度或外国僧人)各持一丈长的锡杖,在前行道。衡州全城都看到阿弥陀佛和文殊、普贤大圣、一万菩萨一起来到法会之中,佛陀圣众,身形庄严高大。众人看到佛陀菩萨现化,感欣无比,哭泣致礼。直到太阳将落时,佛陀众圣才慢慢隐没。
法照大师在晚上走出法会道场外时,遇见一位老人,年纪约有七十余岁,他对法照说:“大师,你曾发愿去五台山巡礼,现今为何不去呢?”
法照大师回答:“时难路险,怎能去的呢?”
老人对法照说:“大师现在可以马上去了。”
法照听过老人的劝导后,又回到说法道场,再次诚心发愿:“坐夏满后,即去五台山礼拜大圣文殊菩萨。”
这年秋天八月十三日,法照大师与志同道合者十人,从南岳衡山,前往五台山巡礼,直到第二年四月初五日才到达五台县。一路顺利,果然没有任何艰难。向南遥望,正对佛光寺南有数十道白光,全部师徒众僧同时看到。初六日,到达佛光寺,在此寺栖居,看到此寺果然和食钵中所见之寺一样。当夜后分时辰,法照走出僧舍,忽然见到一道白光,从北山射来,一直照到法照面前。法照大师进入佛堂,向寺内众僧问道:“这是什么光相?”
寺内众僧回答:“此处常有大圣不可思议之光相。”
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...