即门口土地财神,亦称地基主,全称五方五土龙神、门口地主财神。与土公土母的区别是,地主财神每家每户均有一位,土公土母则不是,神籍相差一个级别。地主财神供养法门,在南方及港台地区常见,在红牌位上书写圣号之后,于门口单独供养,或是至于神龛最低端供养。地主财神常收荤供,朝向择定,焚香三炷,灯花果品随心。神台必须紧挨地面供养。
即中路武财神赵公明,东路财神招宝天尊萧升,西路财神纳珍天尊曹宝,南路财神招财使者陈九公,北路财神利市仙官姚少司。供养五路财神的信士,须是兼职两种行业或多种行业之上,方可显圣非常。五路财神也是司管偏财、横财的主要神灵。五路财神常收荤供,朝向择定,焚香三炷,灯花果品随心。
即弥勒佛。弥勒佛爷,高坐莲台,笑口常开,双手捧金山银海、日进斗金聚宝盆,或一手拿黄金万两袋,一手拿佛珠如意。弥勒佛爷也是佛国里的送子佛,此时法身呈现为佛爷法身上有很多童子、童女嬉戏,亦称多子佛。近年来,也常见很多佛爷新型法身,譬如:龙头拐杖站立相(寓意送财弥勒天尊)、座龙椅翘腿相(寓意发财弥勒天尊)、手拿官帽相(寓意加官进爵弥勒佛爷)、骑马相(寓意马上发财弥勒佛爷)等。弥勒佛爷供养,收素供,朝向常坐西面东,焚香四炷,神三人一,灯花果品随心。
进宝童女供养法门,亦称金童玉女。常于文财神两侧,呈护法相供养,不单独供养。收供种类及朝向等,均已护持主神为主。
即黑无常、白无常二位尊神。此供养法门,多数秘传于鬼仙堂口,外人少知,因属阴神,不适于家居供养,更不可随便迎请。其具体供养方法,因涉及到一些秘传法门,本文不多写。这里还要告诉大家一点的是,黑白无常、孝子神、五方童子、十殿阎王、牛头马面等阴神,是不可以在家居里随便迎请供养的,只有极其罕见殊胜的缘分,方可结缘供奉。
即黄财神、白财神、红财神、绿财神、黑财神,及密宗财宝天王和密宗象头王财神。密宗讲究的就是秘法,由上师活佛仁波切亲传,即便是同一位活佛的弟子,因修持财神法门的不同,供养法门也都不同,这里也就不一一讲解了。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...