入殓
俗称“落材”、“敲钉”。材内铺石灰、木炭、材席、冥纸等。闽籍及坎门一地风俗,仵作以白布条放尸入棺,抽回依序分给孝男女,俗称“腰白”。然后垫瓦片、黄土于头顶,脚尾,撮黄土撒死者腹部,盖上“水被”。盖棺时虚按三枚木制镶嵌式“元宝钉”,留一枚交长子收藏,称“小殓”。男女跪地哭嚎,大呼“留丁、留财”。
发葬前,以素馔祭祀,亲友皆素服跪拜。然后“敲钉”、封棺,亲友憾嚎,称“大殓”。
港北太平籍人程式较简单。殓尸后,移棺到户外,称“码棺”。晚上棺前点“脚头灯”。
出殡
移棺至当路,套以材罩,子孙挟死者生前席枕等至僻处烧化后,各持香巡棺。出殡时,扛棺人踢倒搁棺板凳。走三步停一停,反复三次方开步。子孙披麻,戴“三梁冠”,挽灵柩。亲友或披麻穿白衣,或以丧家分给白布系臂,或佩黑臂圈,相随送殡。队列前有一人引路放纸锞,后有开路锣、彩旗、头牌、花圈、遗容、魂轿、香亭、细软乐队等。近年在城镇,有用自行车、摩托车开路,鞭炮狂放,洋号吹时乐等奢费,经劝导,稍敛。
港南出葬通常由子女的友人、同事扛棺,一路直奔墓地。港北则雇请力作,可随时以拄木拄棺杠,歇歇气再走。路遇祠、庙、桥、路廊,孝子跪地请神放行,南北皆然。
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鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
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王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...