
抢,历来被人们视为可耻的卑劣行为,但地处省尾国角的潮汕地区却有着几种别开生面饶有风趣的以“抢”为主题的民俗活动。在这些民俗中,“抢”不仅不为潮汕人唾弃,而且还寄托了潮汕人对未来美好的期盼。
抢糖桃
揭阳元宵节前后,城里各神庙的香火特别旺盛,香烟缭绕,供桌上摆满了用芝麻、花生米制成的糖桃、糖狮……什么人都可以到供桌上抢糖桃、糖狮。不过要事先许愿,若今年诸事顺利,明年元宵就要加倍偿还。因此,供桌上的糖桃、糖狮一年比一年多,许多糖桃、糖狮没有人抢,那些剩余下来的,就由庙祝安排了。
抢老爷
每年农历正月廿二,是澄海盐鸿镇盐灶村特定的拖神吉日。拖神是盐灶村的奇特民俗,当地人称“抢老爷”,这种习俗为潮汕各地所罕见。这天中午,村民把神像捆缚在巨大的神轿上,16人抬着“老爷”在村里游行。待游至指定空旷埕时,各方壮汉齐声吆喝,争相登上轿,想把神拖下来;抬神游行的壮汉极力护神,而拖神的人则频频出击,双方各不相让,各显身手,你争我夺,甚至大打出手。最终结局是要把神像拖下来,弄得须脱脸破、脚断手折,再推下池里浸泡,至此方尽兴而归。拖神过后,再择个吉日把神像捞起,重塑金身,送回神庙,供人朝拜,享受香火。“抢老爷”这一民俗沿袭至今犹存,每年都吸引了成千上万的围观者,人山人海,热闹异常,人们骑上墙头,登上屋顶,喝彩助威。
抢炮
炮会是汕尾传统的民俗喜庆活动,富有浓郁的民间色彩,分竞炮和抢炮两个部分。竞炮是一种类似于拍卖会的活动,主办者分别为彩炮命名,然后逐一竞标。竞炮活动之后便是抢炮。偌大的凤山妈祖文化广场设置几座高达2米多的炮台,每座炮台上面都站有燃炮工作人员,他们每点燃一枚彩炮,便有一支炮花射出。所谓炮花,就是一段七八厘米长像铅笔一样大小的竹子,上面缠上红绸。来自当地的市民聚集广场,从不同角落抢夺炮花。一声炮响之后,炮花射向空中,之后便有至少七八人挤向炮花落地点,你争我夺,场面不比橄榄球比赛中的抢球逊色。广场上,群情振奋,欢呼声、鞭炮声此起彼伏。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
在祖国博大精湛的茶艺中,擂茶是一枝独秀的奇葩。大凡有客家人聚居的地方,就有擂茶。擂茶源远流长,随着客家人南迁而流传下来,算来已有上千年历史了。三明是中国重要的客家地域,是客家大市,最重要的“客家祖域”...