萨满仙门有讲:“家家有观音,户户有弥陀”。那么,观音供养法门,到底有哪些,就请看我下文一一道来。
1、“男带观音,女带佛”篇
民间一直有这样的说法,其实在萨满仙门里,在香客信众选择护身符时,均不建议选择佛菩萨的法身佩戴。原因有二,一则是香客信众没有受戒,日常生活中不懂得避讳禁忌而冲撞到佛菩萨护法神,反而适得其反,实属不恭;二则是将佛菩萨的法身吊坠长时间置于颈上衣内佩戴,不见阳光,沾染污秽体液,实属不敬。同时在这里更要告诉大家,尤其是那些现在就正在佩戴佛菩萨法身吊坠的朋友们,建议大家将佛菩萨的法身吊坠、金卡等,均放到家中干净明亮处,不一定非要立堂供香,只要虔诚祈福礼拜,定会佛光普照,殊胜无边,有求必应。
2、“坐莲观音”篇
坐莲观音分为:坐莲三宝观音(即手持净瓶、柳枝和宝珠)、坐莲合手观音(即双手合十、净瓶置于莲台正前方)、坐莲送子观音(即一手持柳枝、宝珠、一手抱童子)、骑龙滴水观音(即坐骑青龙、净瓶口正对青龙)和莲台自在观音(即善财和龙女两侧服侍、坐上鹦鹉衔佛珠、坐旁摆经书)。坐莲三宝观音和莲台自在观音,在萨满仙门中家家户户都可以供养,属财喜福德法门;坐莲合手观音在萨满仙门中多在堂口中供养,属修行练功法门;送子观音,顾名思义,则多为求子之家供养。骑龙滴水观音,多为度化皈依时结缘流通供养。
3、“站立观音”篇
站立观音分为:西方三圣中的服侍观音(即接引观音、超度亡灵之法门)、独占鳌头中的过海观音(即镇压灾情、降妖除魔之法门)、度化众生中的提篮观音(即皈依受戒,修持佛法之法门)和白衣神咒观音(即专修观音之法门)。这四种观音供养法门,均不是常人可以随便供养的,皆是得占殊胜缘分,方可结缘显圣。冒然结缘,反而会因供养修法不当,有损福报。
4、“千手观音”篇
千手观音分为站立和坐莲两种,法身构造庞大,多在寺庙供养,正应南无大慈大悲救苦救难千手千眼广大灵感观世音菩萨之法门。两侧均有善财童子和龙女菩萨服侍,不懂佛法者易与佛母南无准提菩萨的法身混淆,实则区别甚大,完全是不同的两种法身,两套法门。
5、“衣着观音”篇
衣着观音分为:白衣观音、红衣观音和金衣观音。这三种衣着观音,在以上四种观音供养法门皆有存在,香客信众根据自己的缘分选择即可。观音供养法门,在日常生活中极其常见,但往往越是常见的法门,大家就越要重视。观音供养法门,殊胜无边,必须要看好自己的缘分,如法供养,方可福报不断、如意不断。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...