50多年前,在福山南部山区和栖霞县边缘村庄,过年宴请亲朋好友,有使用木头鱼的。这是因为当年烟台民间有个规矩叫“无鱼不成席”,而距海较远的村庄家庭或买不到鱼或买不起鱼,所以采取这种方法。这种鱼只能看不能吃,也叫“看鱼”。是谁发明了木头鱼上席?这要追溯到150年前。
当时,福山南部山区有个村庄叫黄连墅,有一赵姓人家,媳妇姓于叫赵于氏。这赵于氏的丈夫在大连学生意,五年能回一趟家就不错了,平时捎的钱也不多。赵于氏拖着苞米骨子脚,伺候公婆起居和两个孩子上学,种着五亩山地,忙时雇个帮工,什么粮食瓜果都有,也够年吃年用。赵家是村里有名的孝顺家族,虽家境不富,但过年过节祭祖上供的鸡鸭鱼肉一样不少,宁可孩子穿补丁衣服过年,祭祖的供品也照样“四个盘子八个碗”。
这年进了腊月门,赵于氏的丈夫托人捎了点碎银子,并说不回家过年了。赵于氏用这些钱为公公缝了一件新棉袄,为婆婆做了一件新棉裤,剩下的钱只够给大儿子做双新袜子的。还有那祭祖的供品怎么办呢?赵于氏摆了4个果盘,蒸的大枣饽饽、莲子等摆了4摞,养的鸡、鸭、猪杀了煮熟,有了3个碗,只差鱼没法解决。她想了半天,对公公说:“爹,鱼实在没法弄啦!就刻个木鱼摆上吧,反正祖宗也不吃。”公公叹了口气说:“这可是对祖宗的不孝啊!没法子,也只能这样了。”赵于氏先在祖宗牌位前磕了三个头,说明原因,然后刻条木鱼,再挂上糊煎了,冷眼一看,和真鱼没什么两样。供品齐全地摆上供桌,前来拜年祭祖的本家族人和街坊邻居无不夸赞供品好丰盛。
正月初五家里来客,宴会上鱼的问题仍解决不了。公公媳妇一商量,还用木头鱼吧。酒过三巡,最后一道鱼菜端上桌来。公公忙说:“孩他舅,今天饭菜好丰盛,这鱼肯定是吃不下了,我看就端下去留着下次来客吧。”客人听主人这么一说,只好随声附和:“好好,省得糟蹋啦。”赵于氏旋即将鱼端了下来。一桌丰盛的家宴就这样结束了。
后来,街坊大妈婶子一起聊天,一个媳妇问赵于氏今年过年买的什么鱼。没等赵于氏开口,不懂事的小儿子抢着说:“我妈用的木头鱼!”赵于氏气得拧了小儿子一把,只得把用木头鱼祭祖和待客的事详细说了一遍。
就这样,一传十、十传百,用木头鱼待客的做法,在偏远山区的村庄推广开来。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...