腊八
农历十二月为腊月,故初八为腊八。是日民人多食掺入荠菜、黄豆、赤豆、花生、红黑枣、连心、慈菇、荸荠等物煮成的粥,称“腊八粥”。
重阳节
农历九月初九为“重阳节”。镇上的糕饼店及饮食摊上均有特制的五色米粉糕供应。此为应节糕点,称“重阳糕”。90年代起“重阳节”定为老年节。
冬至
民众视冬至节甚重,俗有“冬至大于年夜”,“肥冬瘦年”之谚。已嫁而在娘家的妇女,必须回夫家团聚吃丰盛的“冬至夜饭”。节日前后须祀祖先,宴请亲友,乡俗也称“过冬至”;有新丧不满周年者,祭祀必须于冬至当天进行,称“过新冬至”。
除夕
农历十二月底,俗称“年三十”又称“大年夜”外出者均要回家。“年三十”或此前数天,民家都备有酒席邀请亲友、近邻同享,名为“吃年夜饭”。宴前须先祭祀先人。有新亡故人家祭祀须于除夕当天进行,并接待来唁之亲戚,为“新大年夜饭”,其礼与“新冬至”等同。年夜饭后,主家将花生米、发芽蚕豆和西瓜子、葵花子等入锅炒之,称“炒杂脚”,谐称炒贼脚。民间传说,炒熟后分而食之,来年窃贼不上门。是夜,颇多达旦不眠者,谓“守岁”。是夜,关门时放爆竹三响,谓之放“关门爆仗”,农家人洗足,谓之“洗种田脚”。
送灶君
农历十二月二十四,俗称“廿四夜”。旧时迷信,谓之“送灶君”。至翌年正月半,另以新灶神象置于龛中,亦供以点心谓之“接灶君”。廿四夜民家多掸檐尘、大扫除,以干干净净迎新春。
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...