2、沉花――又称“暗花”或“漆下彩”。在髹漆后的器物上进行打磨退光,清理干净后拷贝图稿,用泥金(碾金)、贴金或水拖金的技法制作,待完全干燥后用墨勾出人物的面部、手足、衣饰及景物的细部,再在金上绘上部分颜色,然后在器物表面上罩漆(亦称罩金髹)。其优点明澈如水,久用不会磨损。它的应用除大件家具外,还应用在无盖桶、盆、盘的内部,如洗面盆、洗脚盆、梳妆盒、果祭盘等等。
3、浮花――即花纹高高凸起,又叫堆漆,在《髹漆录》中所谓“隐起”的做法,它有浅浮堆、高浮堆、线堆几种工艺。用净生漆、熟桐油、瓦灰、蛎灰、香灰严格按配方比例进行捏、揉、捣而成的漆泥,以手揉不粘、压而不散为佳,堆塑后经数月逐渐干燥,坚硬如石而不开裂,再贴金上彩(上彩可分“追金”“开金”两大手法),表面髹涂明光漆(即罩金漆),然后铺贴云母、螺甸,再分天色、地色、修边、挖朱,完成后的器具色彩对比强烈,绚丽华美,赏心悦目,经久耐用,为人们所喜好。它的应用范围广泛。如床、花轿、橱柜、提桶、粉桶、帽桶、饭桶、茶桶、鼓桶、祭盒及果盒等等。达到了朱金木雕难以达到的装饰场景和应用效果。
据县文广新闻出版局文化文物科科长张建国分析,泥金彩漆的主要特征体现在五方面:一、泥金彩漆最具特色的工艺是“堆泥”。这是与国内其他漆器最大的区别。堆泥的原材料选用上好生漆按一定比例拌以极细腻的瓦片灰或蛎灰,经反复搡打、揉捏,使其硬度适中,不粘手,才可堆泥。干透后的堆泥水浸不透,受燥不裂,历经千年岁月能坚硬如铁。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...