300多年前,广安华蓥山区一带寺庙林立,道、佛教文化交相辉映,朝拜神佛钟馨震天,香火不断,朝拜的人们络绎不绝。每年农历六月初一到十九都要举办庙会。沿华蓥山一带的场镇农村,每逢庙会期间,都有会首组织善男信女到华蓥山众多的寺庙去朝香拜佛、“跳云童”,他们逢庙拜庙,逢寺拜寺,以求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的好年景。
“云童”是“跳云童”活动中朝拜队伍之开道者,“跳云童”即为朝看拜佛之开道仪式。旧社会的“云童”小者十来岁,大者数十岁,还有以此为业者。老“云童”们还带徒弟,世代相传。解放前朝香拜佛时作开道队伍的“跳云童”,其服饰是,每个云童头戴云勒,身披彩褂,腰围短裙,下穿彩裤,打赤足,道具是:文童端云盘,武童打灯笼(内燃蜡烛),另有云牌数块,音乐为击乐,使用小鼓、小锣、小铰和包锣。
新中国成立后,广安县遵循“百花齐放,推陈出新”的方针,本着古为今用的目的,对云童舞进行了多次改革,从挖掘、整理,到革新搬上舞台,赴省、赴京演出,前后花了20余年的时间。从1954年起,原广安县文化馆干部彭兴旦和重庆市歌舞团音乐创作人员杨明良前往华蓥双河、明月一带采访、挖掘。1955年又派王璞、杨德芳与四川省文化局音工组夏本玉到沿山一带采访、挖掘。通过整理,于1956年《云童舞》作为一种具有地方特色的民间舞蹈,正式在广安民间音乐、舞蹈汇演中演出,后又经舞蹈、服装和音乐上的改革,1957年2月13日赴成都参加了四川省第三届民间音乐舞蹈汇演,并获创作、表演二等奖,而且省上决定广安云童舞赴北京参加同年3月“第二届全国民间音乐舞蹈汇演“。赴京前,省上找艺术家对《云童舞》进行了反复的研究和排练,1957年3月10日正式赴京参加汇演,获得民间音乐、舞蹈优秀节目奖,其演出照片在《解放军歌曲》杂志封面刊出。
盐亭嫘祖故里、蚕丝嫘神圣地的嫘祖和嫘祖文化遗存丰富多彩,其悠久的历史令人瞩目。该地汉族民间传说、民间民俗非物质文化遗产更是独具特色。种类众多嫘祖种桑、养蚕、治丝的故事众口相传。精彩的舞蚕龙、桃子龙等汉...
牙克石市 是由满语“雅克萨”音转而来。雅克萨为“涮坍的河湾子”。牙克石市附近扎敦河有一个很大的河湾洲渚,故名。免渡河 镇名,滨洲线铁路站地。因免渡河流经境内,镇以河名。“免渡”是蒙古语“门都”的音转,...
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有“干板腔”和“潞安鼓书”等别称。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元...
所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...