扬州的茶肆大致可分为三大类
一、荤茶肆
荤茶肆是既卖茶水又卖点心菜肴的茶肆。这种茶肆扬州很多,几乎每条主要街道都有,位于扬州小巷深处的百年老店“富春茶社”就是其中的代表。正如易君左所言,富春茶社原本是个花局,主人最初是以栽培四时花木盆景为喜好,后来,应常来此处赏花吟诗的一帮文人之需,设立了茶室,逐渐地又在供应茶水的基础上,增加了点心、菜肴,从而形成了茶肆。在本世纪二十年代,这个茶社己有四个堂口,这几个堂口原无定名,但茶客“人以群分”,约定成俗,无形中把几个堂口叫出了几个很别致的名称。有一个堂口叫成了“乡贤祠”,这儿多为地方上有地位有身份的人物在此聚会。还有一个堂口叫成了“义冢地”,又称为“乱葬坑”,是社会上三教九流一类的下层市民常去的地方。又有一个小堂口叫成了“土地庙”,这间堂口面积很小,但却是生意人时常碰头之处。另有一间位于里面的堂口,叫成了“大成殿”,听名称就可知这里面的茶客一定是一帮读书的文人。
荤茶肆之所以有名,除茶水菜肴外,更令人称赞的是这些茶肆里的特色点心。或者说,现今扬州的点心能享誉海内外,是这些荤茶肆作出了重要的贡献。
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土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
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陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
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