幼儿满一周岁,莆仙民间称为对日卒。《东京梦华录》云周岁试儿,亦曰试日卒。
周岁对日卒或抓日卒、抓周的风俗,古已有之。据《颜氏家训·风操》记载:江南风俗,儿生一期(一岁)为制新衣,洗浴装饰。男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加饮食之物,及珍珠宝玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智。名之为“试儿”。亲表聚齐,致 享焉。莆仙民间对幼儿周岁抓日卒十分重视,其礼俗也十分隆重。因抓日卒试儿志向,确实牵动了不少父母的心。
幼儿周岁那一天,外婆家送来幼儿的衣饰、鞋、帽和车椅轿等贺物。母亲抓紧给幼儿穿上新衣,戴上新帽,然后抱着幼儿到厅堂去抓日卒。
厅堂的中央地上置放着一个大竹盘,俗称“大笠盂”。大笠盂内放一个百眼竹筛,俗称日卒盘。其中放着书本、毛笔、钱币、印章、剪刀、镜子、量尺、小秤子、算盘、染红鸡蛋、红米团、红米果龟以及小玩具等物品。这时,母亲小心翼翼地把幼儿放在大笠盂内,供幼儿抓取,以预测幼儿未来的爱好、性情、志趣、职业、前途和命运。这种做法和想法,尽管有些迷信愚昧,但却反映了许多父母对儿女的祈盼。这些父母认为,如幼儿先抓书本,就预示孩子将来聪明好学。先抓算盘,就预示孩子将来善于经商。如先抓红米团、红米果龟,说明孩子健康长寿。小女孩如抓剪刀、量尺,说明长大以后善理家务。如果先抓玩具,那就说明这个孩子以后贪玩。
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冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
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聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...