5、二月二
农历二月二是土地爷的生日,古徽州称为“龙抬头”,大概是进入仲夏时节,雨水增多,雷鸣声响的缘故。洪琴这天,家家户户都做菜面烧饼作为供品并携带香纸去汪荫庙祭拜“土地爷”,事毕,特意将多带的菜面烧饼丢两块到守庙道士的篓里,以示守庙辛苦。随着时间的变化,现在家家户户都改用米粉,经过发酵后做上许多蜂窝状的米果,俗称“虫窝”。意思是万物苏醒了,害虫开始生殖繁衍,吃了“虫窝”,可保作物生长,获得好收成。
6、三月三
古时,每年的三月三,全村集体“送瘟神”。精美制作的大纸船扎有大王、二王大将,荷花灯烛光熠熠,各户制作的小船也无计其数。傍晚时分,人群涌入河边,将纸船放入伏源河水中,顺流而下。千百条“鬼船”载着“瘟神”永远离去,百姓觉得这一年一定会平安无事。
7、三月十五
“汪荫庙”内的主坛菩萨是赵公明,他是地方统管,万事请公明保佑,故常年香火不断。每逢三月十五,全村接主坛隆重祭祀,场面如同正月十五。数年一度的菩萨“开光”更是兴师动众,全力以赴。汪姓所有菩萨重新贴金上漆,更换服饰,然后以最为隆重的仪式将菩萨送回寺庙。这期间,在前山下搭两个戏台唱对台戏,请两个戏班子来唱“木莲戏”和“大戏”(京剧),持续五日五夜。亲戚朋友和邻近村民蜂拥而至。戏台前,吃的,用的,玩的应有尽有,人山人海,如同集市一般。戏台是专事制造的,可拆可装,有厅堂楼宇之精美,有官邸府衙之气派,可惜毁于乱兵之手。
洪琴人历来崇尚文化艺术。自发组织“农民业余剧团”,有自己的演员琴师、锣鼓手,表演京剧、越剧、昆腔、徽调、黄梅戏及其他文艺节目,从大年三十夜一直闹到正月十八。此外,舞狮、踩高跷也是节庆必不可少的。乡人中,代代都有书画高手,师承柳颜脱颖而出,梅兰竹菊各有专工,技艺高超的雕塑匠师也不乏其人。
俄罗斯人主要的食物,有面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠—俗称“五大领袖”,而圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜则称为“四大金刚”,还有就是叫做“三剑客”的黑面包、伏特加和鱼子酱。另外, 俄罗斯人除主食外,肉、鱼、...
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...