湘中邵阳隆回清明节习俗

清明既是中国二十四节气之一，又是中华民族一个历史悠久的传统节日。清明的前一天民间称寒食。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派大地复苏，欣欣向荣的气象。

我国传统的清明节大约开始于周代，已有2500多年的历史。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食又是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，所以寒食节成为清明节的别称，也变成为清明时节的一个习俗。

清明节是汉族和一些少数民族最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，扫墓在民间俗称上坟挂青。湘中邵阳一直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。不过邵阳隆回乡下民间习惯把清明祭祖扫墓挂青称为“挂亲”，意为清明时节惦念牵挂历代已故去的祖先亲人。岭南广东则把清明扫墓叫作“拜山”，上坟山或公墓地拜访列祖列宗，祭奠已逝去的亲人。

清明寒食期间，隆回岩口民间有禁火寒食的习俗。另外还有拔河、插柳枝、荡秋千、放风筝、祠堂清明祭祖合族分猪肉聚清明餐等传统活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止食用凉东西伤身，所以大家来参加一些热身活动，以锻炼身体。

清明节在邵阳乡下又叫踏青节、挂青节，古时叫春游、探春、寻春等。按阳历来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，正值草木吐绿的时节，也正是人们外出春游赏景的好时候，所以古人有清明踏青的习俗，往往清明时节，隆回岩口父老乡亲出外耕田种地，每遇清明雨或中午日头较晒，则从山边畲旁溪河畔摘采几根带绿叶的野生乔灌类植物遮阳挡雨阻风吹日晒，故称“挂青”，后延伸为给祖先或已逝的亲人扫墓时，在坟墓上插挂几枝青绿色叶子的野生乔灌木植物，给亲人祖先们以遮风挡雨防晒的绿荫，于是乎，清明节被家乡人顺理成章自然的称为“挂青节”。

按岩口老辈传下来的规矩，岩口清明挂青，懂习俗的都是赶头不赶尾，提前10天去坟山祭奠。等真正清明节（俗称“正清明”）的日子到了，已没有人去坟山挂青了。按隆回七都岩口习俗，清明节日后是不能挂青的。

家乡隆回七都岩口挂青，为什么赶头不赶尾，提前10天去坟山扫墓祭奠呢？

听长辈人讲，古时，隆回九龙回首之地的岩口有在朝延做官（即“当官”、“为官”）的人，回家挂青，皇帝准了假。那当官的等清明节日未到就回到了老家，算算时日，提前10天到的家。想想，要是等到清明节日挂青祭祖，还要等10天呢，回朝廷复命就得误行程了。皇命难违，耽搁了归期，那是要杀头的。为了在规定的行程里赶回朝廷复命当差，只有把挂青提前了。

从此，清明节提前10天上坟山祭奠挂青，在岩口民间也效仿之，也就跟着流行起来。这是不是家乡岩口清明节提前挂青的来历呢，不得而知。但家乡隆回岩口清明节确实如此。而且，在隆回七都岩口的清明节可以验证这个习俗。

隆回七都岩口的清明节里，随处可见飘着白色或土黄色旌旗的坟墓，有的是古坟，有的是新坟。挂白旗的，那是已挂完青的坟墓，没有挂白色或土黄色旌旗的坟墓就是还没有挂青的。所以，小时侯，我们就都能识别。这其中，有的坟墓是亲人还没来得急（方言，及时）挂青的；有的呢，是失主坟墓（无主坟墓），孤零零散在一隅。

不过，我们岩口当地习俗是人们挂完自家亲人坟，知道是失主坟（无主坟）的话，也会给失主坟（无主坟）挂青，摆三牲烧纸钱表示哀悼之情，不管墓主何许人也。

岩口当地挂青人判明是失主坟（无主坟）后，方才能去挂青，当然是不能给有主坟挂青的。你挂错青了，人家会骂你的，你抢了人家祖宗，你说人家骂不骂你啊。

当然，你一旦挂了失主坟（无主坟）一次，你就得年年清明都得给失主坟（无主坟）挂青，这是做人的大度。岩口人心性善良，由此举可见一斑。

家乡岩口清明节前10天里，山上、岗坡、垅岗、屋前堂后，人们络绎不绝，来来往往，都忙着给自家逝者亲人挂青。