龙门县永汉人向来勤劳纯朴,团结互助,重礼守义,尊老爱幼。有着浓郁的本地广府文化、客家文化和客家民俗风情。解放后,良好的风俗得到发扬,陋习已逐步被解除,形成社会主义新风尚。永汉尽管按语言有本地与客家之分,原风俗习惯有异,但随着社会的发展,交往日渐频繁,风俗习惯已日趋融合。
农历元旦,俗称过年。初一凌晨,家家户户放爆竹迎新年。年初一吃斋,年初二为“开年”,宰鸡、鹅祭神,聚餐。从初二起开始探亲访友,互致节日祝贺(有些村庄初三不探亲)。其间文娱活动以舞狮为最热闹,也有舞麒麟、舞貔貅等。狮队以戴面具的大头佛引导,其间又有表演采青的。舞狮中配以铜锣、铜钹、大鼓,舞起来显得格外威猛,并兼表演武术。从初二起至二月十五,根据各自然村的安排,相续举行“做棚节”和举行“吊灯”节,摆酒祭祖,宴请亲友,是春节活动又一高潮。
建国后,春节期间放假。节前搞卫生、除夕团年、春节拜年等习俗不变,镇党委、政府每年都组织大型舞狮、文艺联欢会、粤剧欣赏会、篮球赛、象棋赛和猜灯谜等文娱体育活动、组织“拥军优属”和“拥政爱民”等团拜活动。
“做棚”这种风俗,据有关史料、族谱记载和龙门县博物馆专家考证,从明末清初开始,村民们在春节期间(正月初二至二月十五),根据各自然村的安排选定吉日(“棚日”),准备丰盛的菜肴、美酒,邀请亲戚朋友来做客,并请戏班助兴。哪一户人家亲友客人最多,菜酒最丰盛,哪一个村组织规模最大、戏剧曲目最精彩,就象征着哪户、哪村来年五谷丰登,六畜兴旺,人丁发达,日子红火。所以,村村户户都视“做棚”为一桩盛事,马虎不得。因为宾客如云,场地拥挤,主家往往会在围屋前搭棚摆宴,搭棚唱戏,远道而来的亲朋也往往自带铺盖下榻棚子过夜。故称“做棚”。“棚”有两种,大棚和小棚。小棚是普通农家用草席、稻草和竹条搭起的较为简陋的小棚子;大棚一般是由有经济实力的大户人家所建或是全村共建的,遮风挡雨,戏台齐全,环境良好。
“上灯”民俗。它以“添丁”为中心,以“灯”的形式而展开的祭祖、慰祖活动。上灯活动十分隆重,春节期间,凡在上年添丁的人家,都要在祠堂里吊花灯(本地的在祠堂里共吊一盏三层高约5米、宽约1.2米大花灯,客家人在祠堂里各吊一盏四方方形高约2米、宽约1米花灯),然后举行“上灯”、“暖灯”等仪式。其间户主抱着去年出生的男婴先向列祖列宗参拜,接着参拜长辈,长辈给“利是”表示祝愿,完毕后全族人开怀大饮。吃过灯酒,男婴就算正式加入宗族行列,将名字注入族谱。
清明前一天为“寒食节”。习俗清明扫墓,祭品有艾糍、三牲。如系全族或私房祭祖坟的,祭拜完毕在坟地附近聚餐。建国后,民间沿袭扫墓习俗,机关、学校、团体则在清明为烈士扫墓。
农历五月初五为端午节,又叫端阳节、五月节。民间裹粽,做糯米糍。各家插菖蒲、插柳、酒雄黄酒、烧艾草、烧线香,孩子挂香囊以驱邪;香囊塞入香茅、艾叶、纸币和平安符。
农历七月七日为乞巧节,又叫七姐诞。人们在太阳末出前纷纷到河中挑水储存,传说这“七月七水”经年不腐,用来伴药治病能解热毒。有的地区把大米放在“七月七水”中浸泡,研制成臭米粉,能解热毒。当日到河中游泳、洗澡者多。
麦秸画麦秸画,又叫麦秆画、麦草画,是一种历史悠久的汉族传统工艺美术品,始于隋唐时代的宫廷工艺。相传这种麦秸画,系在数十年前由印度尼西亚华侨传入广东潮州,然后发展起来的。经过历代传承,一直延续至今,经久...
“尚西”是蒙古语,神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下,用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。一位“尚西老人”盘膝坐在神树之下,男女老少聚集在周围,拜祭尚西,并推选几名...
1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
灵峰寺正月十五庙会是三台县唯一的、民间自发组织的以庙会为主兼农具交流会二者合一的盛大庙会,还有二月十九日、六月十九日、九月十九日观音庙会。一到会期,来自于三台及邻县的善男信女及群众前来参加庙会,游人如...
这可能是中国最古老的庙会,也是中国最浪漫的庙会。每年仲春二月。从农历二月初二到三月初三,这期间每天有几万到十几万人涌向周口市淮阳太昊陵朝圣,最多时一天可达40万人,这就是淮阳太昊陵庙会,俗称“二月会”...
普米族人的春节一般要持续三天到半个月时间,在宁蒗以腊月初七为岁首,兰坪和维西的普米人则在正月 过春节。春节期间,普米族同一氏族的人邀约集体上山放牧,共同聚餐。青年男女举行赛马、打靶、赛跑 、踢毽子、荡...
八宝亭是宝应最大的文化地标,如同虎丘之于苏州,五亭桥之于扬州一样。每个在宝应的人,不去八宝亭看一看,着实遗憾。今天大家去的最多的八宝亭,是纵棹园内的八宝亭,修建于1983年,已然是一座园林景观。而历史...
中国人和韩国人都说饮食文化,可见饮食与文化的关系密切。食礼便是表现饮食文化的方式之一,它是一种常识,你可以不去遵守,但是不要忘了,不然会使当地人感到不愉快。韩国饭馆内部的结构分为两种:使用椅子和脱鞋上...
在我国,传统的四时八节几乎无一不是以“吃”为主题的。地处渭北的澄城也不例外。特别是一进入腊月,各种各样以节日为名义的炊烟飘荡在古徵大地,把城乡的年味熏染得一日浓似一日。第一个节日便是“五豆节”,即腊月...
儿时,我的家乡霍岳一带,妇女们常常喜欢在端午节缝制布猴。每到这天,小孩子胸前都佩戴着五彩的布猴饰品,一个个风光招摇地走出来,或吃着粽子,或舞着艾条;新女婿则提篮打扇给未过门的新媳妇送端午礼来了。端午礼...