
腊八旧俗腊月初八各家用糯米掺红枣、花生米、栗子等煮成糖粥,谓之“腊八粥”,预祝来年五谷丰登,六畜兴旺、因旧时腊月进入索债时期,许多债务人急于设法还债,一时还不起的就躲。谚曰:“一腊八犹之可,二腊八(腊月十八)急如火,三腊八(腊月二十八)没处躲”。
送灶和接灶旧俗一般民家于腊月二十四夜焚香烛、纸马,放鞭炮,撒草豆,设馔及麦芽糖(俗称“灶糖”),送灶神“上天言好事”,除夕再接他“下界保平安”。送灶日期有“军三民四”之说,即旧有军籍之家于二十三夜送灶,民家以二十四夜送灶,赵姓(传谓宋太祖赵匡胤后裔)旧时乐户二十五夜送灶。
掸尘春节前家家户户都清洗家具、拆洗被褥,把房屋内外仔细清扫一番,谓之“掸尘”。接着便是贴春联,换年画。干干净净,喜气洋洋迎新年。
辞先通常在腊月二十以后的某天,中午设素馔、焚纸钱祭奠祖先。
除夕旧俗除夕夜,敬过神祗以后,家庭举宴,长幼咸集,多讲吉利话,也有不说话的,谓之“闷声大发”。长辈给晚辈分压岁钱。许多人家合宅团坐守岁,甚至通宵不眠。故凌晨零点各处响起了鞭炮声音、锣鼓声。
新年农历有“五天年”。大年初一清晨吃云片糕、红枣、京果之类“开口”。起身后家人见面互道“恭喜”,晚辈向长辈拜年。早餐后外出相互拜年,路上熟人相见互道“恭喜”。拜年持续到正月初五,甚至整个正月,熟人初次见面都要互相“恭喜”一番。 初一初二只吃熟菜,初三下生,这一天才淘米煮饭,也可以洗切烧煮生菜,称“下生”。初五谓“财神日子”,凌晨家家接财神,各业店家往往彻夜不眠,炮竹声响彻通宵。是日起,多数商店开门营业。现时,有的店铺初一下午即开门营业。
兴化水乡,菜肴离不开鱼。春节时安排家庭菜谱,也肯定少不了鱼。因为鱼与“余”字同音,寓意“富足有余”。
过去有副常用的春联:“向阳门第春常在,积善人家庆有余”。据说朱元璋与某寺庙和尚相熟,一日那和尚偷偷吃鱼,正巧朱元璋突然来到,和尚用盘子将余碗盖住。朱元璋看了心中有数,大声吟唱一句:“积善人家庆有余”。
兴化在春节期间吃鱼是有讲究的。
三十晚上(年除夕)的菜肯定有鱼,但是不吃,必须留到第二天(大年初一)。
到人家做客,喝酒时是“肉到酒止”——上了红烧肉,就停止喝酒了,开始盛饭,填饱肚子要紧。“鱼到菜齐”——鱼是最后一道菜。如果当时大家吃得高兴,风卷残云,主人就会主动将鱼用筷子戳开,客人则纷纷动手夹菜;如果主人不动手戳开鱼,客人是不应该先动筷子夹鱼的,鱼只能“余”到往后了。
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...
“背冰”是发源并流传于山西永济长旺村的一种仪仗队列式的原生态民俗活动。因其表演形式独特,流传历史悠久,深受当地人民喜爱。永济背冰的渊源与太平天国革命有关。相传清朝咸丰年间,正是太平天国革命如火如荼的时...
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乳山大鼓是一种山东省的汉族说唱艺术。乳山大鼓,俗称“瞎子唱”,据说西河大鼓传入乳山后,当地盲艺人在世代传唱过程中,加入了自己的方言俚语,逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗,通俗易懂,从而激发了群众的欣赏...
蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色)。它的由来,流传着一个古老的历史故事。传说,成吉思汗两次出征都无法战胜塔阳罕部...
中秋节谚语七月十五鬼节,八月十五人节(张家口)八月十五月正南,瓜果石榴列满盘(邢台)男不拜月,女不祭灶(石家庄)吃乱了月饼死公公(冀县,冀县风俗:新媳妇第一年在婆家过中秋,就要连续几年,在娘家也是如此...
每年的3月1日为挪威和加拿大等国的海豹节,以吸引人们认识保护海豹的重要。海豹是级别较高的珍稀海洋动物,已列入濒危动物红皮书中,按照国际贸易公约规定,这些动物不允许买卖并参展。海豹是海洋哺乳动物。在北半...
每逢傣历"泼水节"前〈公历四月中旬〉景谷勐戛的傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛,祈佛多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为"采花节"。采花节前,人们要沐浴净身,换上最漂亮的衣裳。节日...
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为"求雨"。求雨的方式分“文”求和“武”求两种。“文求”出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧...