忌雷节 节日活动
当第一声春雷震响讨,有枪的人家都朝天鸣枪,无枪的便敲起簸箕或木盆、铁盆等东西。据说是为了表示响应,让上天知道,我们听到雷声了!因为春雷是春天的信息,要求人们准备好春耕农具。苗乡的青年男女们则更是闻雷起舞。每逢这一天,人们就成群结队地到丹寨与三都交界的二台坡去唱山歌。
清晨,二台坡如染,百鸟争鸣。至中午光景,坡脚四面绿树丛中,隐约传来了嬉笑声,姑娘们的银手镯、银项圈也在“绿伞”下闪烁。他们都背着篮子、口袋来讨蕨菜,等把蕨菜讨够了,藏在灌木丛中,然后就整整装饰,合奏一首木叶,齐喊一首飞歌,爬上山来。而小伙子们早就在山头上等急了,一听见歌声和木叶声,急忙对答。一时,飞歌、木叶声漫山而,四处回荡。一点钟光景,青年们云集山头,形成了个大歌场,一群群,一对对,各寻恋手,对起歌来。唱歌的程穿是先唱季节歌,一问一答,如某月开什么花,发什么芽,长什么菜,种什么,熟什么,应该做什么等,一路路,一套套的。遇到会唱的歌手,一天一夜都唱不完季节歌的。
此时,有不敌者和性急者,总是巧妙地将歌引入“歧途”(恋爱歌),稳操胜券者则刨根到底。天黑了,歌正酣,情正浓。这时,男青年便“忍饥耐寒”随姑娘们到门闾边接唱。唱完歌便相约下个忌日再会。
一位留学欧洲的年轻画家计划开画展,因仰慕吴稚晖(近代资产阶级思想家、教育家、书法家),便挑了一幅自己最得意的画作请他题词。因那幅画是超现实的抽象画,吴稚晖左观右览,不得要领,遂题打油诗一首:远观一朵花...
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...