这九种寓意都是通过谐音和形象来代表,如今随着生活和社会发生的变化,“古突”面中代表寓意的内容也越来越丰富,发生了许多变化。如今许多人对“古突”面产生误会,以为“古突”面就是平日里的“帕图”,也称面疙瘩。“古突”面中包括羊头、垛青稞、人参果、干果、萝卜等,羊头有一种陈旧的味道,而其他的配料掺杂着各种滋味,这样的‘古突’面,才可以让人回味自己过去一年的酸甜苦辣。”
吃完“古突”面之后,每个人都要留一点剩面,丢到小陶碟中,然后捏糌粑留手印,将留有手印的糌粑除印堂外从头到脚触碰一遍,再从身上的衣服切一小块粘到糌粑上,丢到陶碟中,以示将身心中的病痛与不祥全部抛掉。
陶碟中的东西齐全之后,再点燃火把往屋里扫几下,此时口中喊着“所有妖魔都出去!”,之后拿着火把和陶碟丢到附近的交叉路口,(丢到交叉路的话,意为妖魔就不会认路回家),在驱赶妖魔手持火把出去的路上,忌回头张望,否则妖魔无法成功驱赶,驱鬼仪式也会失败。
你可以和藏族朋友一起在院子里用石头垒砌“宝座”, 然后和着喜庆的鞭炮声,将拍打过全身和沾满污垢的面团放在“宝座”上送给“鬼”们,意喻着驱走晦气,祝福新年吉祥如意,幸福安康。
年贡品十分丰盛,切玛、德噶、羊头、青稞苗、酥油、冰糖、干果等等,随着如今人们生活水平的提高,年贡品变得也更加丰盛繁多。
切玛:又称年供盒,左边盛固状物,青稞;右边盛粉状物,糌粑等。上面再插上“洛萨美朵”和酥油花,祈福来年丰收。
德噶:由不同类型的“卡塞”组成,源自苯教祭祀礼仪,当时兴活物祭祀,佛教传入后忌杀生,所以演变成如今用各种造型的“卡塞”来代替活物祭祀。
羊头:藏语称“罗郭”,与藏语的“一年开头”谐音,代表新年的到来。
青稞苗:如今许多家庭都会在市场上买青稞苗,也有部分人自己培植。青稞苗也是为了祈福新年的好收成。
酥油、冰糖、干果等:通过对神灵的供奉,祈求更多的恩赐。
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
长寿山景区位于河北省秦皇岛市山海关区东北10公里处的长城西北侧山麓。距秦皇岛市区18公里。是地质公园类自然风景旅游区。景区占地面积约13.34平方公里,其中可供游览用地3.45平方公里。最高峰鹦鹉峰海...
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技术推动着人类文明的发展,不过在文明的发展过程中总会出现一些技术灾难,有些会造成很大的技术和人员的损失和伤亡,下面本站就整理了世界十大技术灾难,一起来看看吧!一、爱沙尼亚号海难在世界十大技术灾难中爱沙...
缘分是什么?有人问隐士。隐士答:缘是命。此人听的糊涂,问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解前生,就问佛。佛不语,手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,顿悟:缘不可求,缘如风,风不定。云聚是缘...
相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《夏小正》曰:“九月内火(大火星休眠)。”《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终...